百回本《忠义水浒传》后三十回应为续书.pdfVIP

第 24 卷第 4 期 2002 年 7 月 Vol. 24 No.4 Journal of Tangshan Teachers College July 2002 百回本《忠义水浒传》后三十回应为续书 左汉林 （河北大学 人文学院，河北 保定 071102 ） 摘 要：百回本《忠义水浒传》前七十回与后三十回语言风格不同，行文中诗歌的句式不同，对戏剧的描写 不同。因此，百回本《忠义水浒传》的后三十回可能是续书。 关键词：《忠义水浒传》；百回本；续书 中图分类号：I207.412 文献标识码：A 文章编号：1009-9115 （2002 ）04-0017-03 20 世纪的 20 年代，曾就《水浒传》有无七十 诗歌和王勃的骈体文中最早出现。《水浒传》的前半 回古本开展过争论。有人以为《水浒传》存在七十 部，此类句子出现很多，可见作者对这种句式情有 回古本，即全书到梁山泊英雄大聚义为止。有人以 独钟。例如： 为不存在七十回古本，全书含受招安、征辽国、平 好手中间逞好手，红心里面夺红心。 方腊，共计百回。 ——（第 2 回） 1981 年，罗尔纲先生撰《水浒真义考》，考出 解嘲破惑有常言，酒不醉人人醉酒。 《水浒传》原本只到梁山泊英雄大聚义为止，以惊 ——（第 4 回） 恶梦结局。[1]从七十一回后半起，是对朱元璋诛杀 花石纲原没纪纲，奸邪到底困忠良。 功臣不满的人所加。此人对原本有所盗改，以使全 ——（第 12 回） 书流贯一气。罗尔纲先生认为“百回本《忠义水 谯楼禁鼓，一更未尽一更催， 浒传》前七十回半，与后二十九回半，表现出两 别院寒砧，千捣将残千捣起。 种显著不同的主题思想，分明是两个立场不同、 ——（第 21 回） 时代不同、处境不同，怀着不同目的的人各自写 为惜如花婆惜死，俏冤家作恶冤家。 [2] 成的。” ——（第 22 回） 经对《水浒传》的初步察考，我认为罗尔纲先 王婆莫负能勾引，须信叉竿是钓竿。 生的说法是正确的，现提出几个新的论据予以证明。 ——（第 24 回） 一、前后部分语言风格不同 亲夫却教奸夫害， 毒皆成一套来。 滛