构建和谐社会视野中的传统法律文化.pdfVIP

第 3 1卷 　第 2期 哈尔滨学院学报 Vol. 3 1　No. 2 20 10年 2 月 JOURNAL OF HARB IN UN IV ER SITY Feb. 20 10 　　[文章编号 ] 1004—5856 (20 10) 02—0050—04 构建和谐社会视野中的传统法律文化 武航宇 (沈阳师范大学 法学院 ,辽宁 沈阳　110034) [摘 　要 ]植根于特定的历史 、地理环境下中国传统法律文化 ,具有独特的内涵 ,为构建古代社会和 谐起了重要的作用 。在当今构建和谐社会的大背景下 ,传统法律文化的作用仍值得进一步考察和研究 。 文章拟从宏观上以礼仪文化 、契约文化和诉讼文化为视角 ,对传统法律文化进行初步分析 。 [关键词 ]传统法律文化 ;礼仪文化 ;契约文化 ;诉讼文化 [中图分类号 ]D909　　　　　[文献标识码 ]A 　　中国传统法律文化绵延五千年 ,形成了独 一 ,成书于春秋时期 ,是人们对其所向往的西周 树一帜的中华法系 ,影响深远 。但 自清末修律 礼治社会的一种追溯 ,主要记载在礼的指导下 后 ,我国开始移植大陆法系的法律 , 中华法系逐 西周行政体制及各部门官员的职责 。从这部文 渐瓦解 ,传统法律文化也就被视为糟粕而被摒 献可以看出 ,周天子统治下的国家行政体制分 弃 。然而 ,经过百余年的实践证明 ,法律的移植 为六个系统 ,即天官冢宰、地官司徒 、春官宗伯 、 必须考虑具体的传统文化背景 , 因为传统法律 夏官司马、秋官司寇 、冬官考工记 ,每一个系统 文化仍然影响、制约着广大民众的心理和行为 。 之下有详细的具体部门划分 ,每一个官员都有 因此 ,在构建和谐社会的大背景下 ,传统法律文 具体的执掌 ,各司其职 ,井然有序 。比如天官系 化的作用不容忽视 。 统共有六十三职官 ,其中大宰既是天官之长 ,又 传统法律文化涵盖的内容非常广泛 ,本文 是六官之首 。天官系统的官 ,属于 “治官 ”, 即 仅在宏观上以礼仪文化 、契约文化 、诉讼文化为 治理国政之官 ,仅上治官就有大宰、小宰、宰夫 视角来进行初步分析 。 等十一官 ,其他诸官的执掌可分为掌饮食的官、 掌服装的官、医官、掌寝舍的官、宫官、妇官、掌 　　一 、礼仪文化 ———构建和谐社会 的 妇功的官等七类 ,其中每一类别的官又都有具 基础 体的职责划分 ,如掌饮食的官还分为负责烹煮 　　中国素称 “礼仪之邦 ”,礼仪文化是中国传 或制作食物者 、膳夫 、庖人等七种职位 。同时 , 统法律文化的核心内容和基本特征 。源于祭祀 《周礼 》具体规定了每一名官员的职责 ,如 : “大 的礼仪文化 ,在西周时期发展成为调整人们行 宰的职责 ,掌管建立和颁行王国的六种法典 , 以 为的软性规则 ,即积极性的引导规则 ,涉及社会 辅助王统治天下各国。第一是治典 ,用来治理 生活的各个方面 ,包括 :规定国家基本制度的内 天下各国 ,治理官府 、治理民众 。第二是教典 , 容 ,规范天子 、诸侯 、百姓行为的内容 ,强化民众 用来安定天下各国 ,教育官府的官吏 ,使民众顺 道德修养的内容等 。 服 。第三是礼典 , 用来协调天下各国 ,