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文艺评论
浅析翁同稣早期书法艺术
王栋1 孙静2 (山东省日照职业技术学院艺术学院276800)
摘要:翁同稣为同治、光绪帝师。其政治影响在中国近代史上 体”, 作为一种艺术形式的书法已经失去了表现自我的初衷。
绝无仅有,其书法亦属晚清巅峰,为刘墉之后一人。翁同群出身于世 于是明末一批有胆识的书家们破旧出新,向着“台阁体” 的反方
代显赫的官宦家庭.天姿聪颖。翁同稣早年心仪明朝董其昌,从董入 向道路走去。文人们一扫当时书坛甜美妩媚的习气,为清朝碑学
手,又上窥米襄阳.中年由钱南园上追颜真卿。清朝的书法创作过程 的新声作了铺垫。所以由清初的重帖学的形式向晚清的重碑学形
表现为:由清初的重贴学形式向晚清的重碑学形式过渡和转换。故在 式过渡和转换的状况实际上早在明末清初已经开始产生了。
他的书作中亦折射出一种碑气;但作为翁同稣个人由于背其主流从贴 康有为说:“道光之后,碑学中兴,盖事势推迁,不能自己
入手。对他日后的碑贴发展结合无疑是一个契机。具体体现在一、朴 也”④。
拙敛约的点画构造;二、奇崛自然的形体结构;三、平淡空灵的行问 由此,中国书法艺术“中和之美”极易被打破。雄强、古拙
章法等几方面。体现了翁同舔晚清一代大师的气象。在研究资料中, 的书法风格成为人们追求的目标,此时的翁同稣由于背其主流从
大多数是研究他晚年成熟书风的,很少有对他的早中期书风做专门研 帖学业入手,对于他日后的碑帖发展足一个契机,以后的翁同稣
究的,本文就此通过对他早中期日记书札等资料的钩沉来对此时的书 已经自由的惯于书法作品,章法自然,行笔通畅中不失老辣,充
法做一番浅析。 分显示了驾御毛笔的能力。
关键词:翁同稣;早期;中期:书法艺术 同时艺术风格的形成是与本人
的勤奋分不开的,这一点我们在他
翁同稣生平简介 的日记里也可以看得很清楚:“作
翁同稣(1830--1904),字叔平,号声甫,晚号松禅、瓶庵大字六百。晴。舒鲁一来,作字甚
居士。是晚清著名的大书法家。咸丰六年进士,历任户部侍郎、 多。“开日,竞日作大字。…夜
都察院左都御史,刑部、工部、户部尚书、军机大臣兼总理各国 摹铁庵公小品油素印之”唧。可
事务衙门大臣,是当时著名的清流领袖。光绪戊戌政变,罢官归 见,在这种大量的练习和创作中甚
里,书法艺术日臻成熟。卒后追谥文恭。翁同稣为同治、光绪两 至穿插了临摹,特别是“摹”这一
任帝师.“得遇事进言”,光绪“每事必问同稣,眷倚尤重”。 最初阶段的学习手法。他在1866年
早、中期书风的形成及艺术特点 8月5日的日记中写道:“假得陈德
清朝中后期,碑学大振,清朝一改过去文人创作的理念,转 碑,发兴勾摹,以油素勾之,竟
柔媚而向雄强,书法观念也出现了严重的裂变,清中期,很多注 日才得半,挥汗如雨”@。说明他
重古文字学的艺术家开始对六朝以上的钟鼎文字感兴趣,重要标 是相当重视摹这一学习手法的。
志是文学上出现了乾嘉学派,这里体现着一个对古代艺术的重新 同时,他能在临摹中得到启示:
认识,这种认识促使书法洗去了阁贴的弊端创造出博大的雄浑气 “写《郭家庙》,以悟其细筋入骨
象。 处。”在临摹中他还不断结合读
翁同稣作为这个时代的艺术家,如何建立自己的风格并且走 贴,有时,他会读了一本贴后激动
出历史的窠臼?从《霎岳楼笔谈》可窥一斑。 异常:“得见王梦楼所藏《瘗鹤
铭》残字旧拓后幅,梦楼题识极惜
字,止三十余,未免太少耳。竟日不眠”o。在这里我们可以认
识到翁同稣爱好书法艺术的程度,以及他对待艺术执着追求的精
神
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