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第17卷第5期 安康师专学报 VoL17Nn5
2005年10月 JournalofAnkangTeachersCollege OCL2005
《山歌》吴语词汇试释
吴林娟
(西北师范大学文学院,甘肃兰州730070)
摘 要:(山歌》是明末文人冯梦龙编定的苏州一带的民歌小调集。这部几乎失传的 《山歌》从内容
上来说,绝大多数是不可取的,但它在语言上却客观地保留了明末苏州一带的许多吴语词汇。本丈主要对
一些前辈学者没有注释的吴语词汇进行注释,并对一些有待商榷的已释词表达了自己的看法,进一步增加
了(山歌}的可读性,对现在我们进行的对吴语的历史研究也有一定价值。
关健词:(山歌); 方言词汇;补释
中图分类号:H173 文献标识码:A 文章编号:1009-024x (2005)05-0018-04
TheSupplementaryExplanationsofDialectsinTheFolkSongs
WULinjuan
(TheChineseDepartment,NorthwestNormalUnivers妙,Lanzhou730070,GansuChina)
Abstract:TheFolkSongsisafolksongdittycollectionofSuzhouareacompiledbythelaterMingDynastyscholar-
一FengMeng一long.ThisalmostlostFolkSong,sayingfromcontent,theoverwhelmingmajorityisinadvisable,
butatlanguage,itobjectivelykeptalotofWuDialectvocabularyofthelaterMingDynastyinSuzhouarea.Thistext
mainlynotessomeWuDialectvocabularythattheoldergenerationscholardidnotnote,anditalsoexpressesthe
authorsownviewtosomenotedonesthatremainedtobediscussed,increasingthereadabilityofFolkSongfurther,
anditalsohascertainvaluetothehistoricalresearchofWuDialectthatwecarryonnow.
Keywords..TheFolkSongs;dialectvocabulary;supplementaryexplanations
《山歌》是明末文人冯梦龙 (1574一1646)编定的苏州一带的民歌小调集。山歌是民歌形式的一
种,但这部几乎失传的 《山歌》并非真正的民歌,而是妓娟楼小调,因为冯梦龙在整理编辑民歌时
明确抱着 “借男女之真情,发名教之伪药”(序《山歌》)的宗旨,从内容上来说,绝大多数是不可
取的,其语多 “淫裹鄙浅”,但它在语言上却因为作者崇尚来自山野民间的通俗文艺的 “真”,客观
地保留了明末苏州一带的吴语,对现在我们进行的对吴语的历史研究有一定价值。
胡明扬先生 《三百五十年前苏州一带吴语一斑— (山歌和 (挂枝儿所见的吴语》 (1981
年 语《文研究》第2辑载)一文对 (山歌》、《挂枝儿》两本集子中的吴语词汇作了详尽、全面、精
辟的注释,笔者深受启发,但因学养功浅,仅对 《山歌》中 《三百五十年前苏州一带吴语一斑—
山歌)和 挂枝儿所见的吴语》一文没有注解到的部分吴语词汇试作注释,并对一些 “待问”
条目和一些笔者认为有待商榷的已释词表达一下自己浅陋的看法。
本文所据版本为上海古籍出版社1980年2月出版的 《明清民歌时调集》(上)。词条例句后所标
数字为页码。
一、名词
【两横头】两头,两端。“里东村头西村头南北两横头二十俊生闲来搭。”(P277)
【弓兵】士兵。“枉子弓兵晓夜看。”(P284)
【脚跟头】起头开
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