中国民俗发展史.pptVIP

民俗：就是民间的风俗习惯，指一个国家或者民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。 民俗是一个民族文化精神的体现，是观察和了解一个国家、一个民族的文化最直接、最生动的窗口。 观念和信仰的民俗，包括迷信的信念和举动 自然物的迷信 树木百草的迷信 动物迷信 精怪 法术和占卜 冥界生活的信条和一般的迷信等10小类。 旧传的风俗，包括节俗礼俗嬉戏和地方风俗等4小类。 旧传的叙事谭，包括童话 英雄故事 地方传说 和旧传等若干小类。 民间成语，包括韵言 谜语 谚语方言等小类。 集体性 （本质特征） 民族性（同样是婚俗，东北满族的坐帐， 蒙古族女方的老人祝福赐装等） 传承性（历史的纵向延续性） 稳定性与模式性（民俗一旦产生会长期固定下来，形成一定的民俗模式） 变异性（受各种外界因素影响而产生的变化） 中国古代文化一脉相承，有一条较完整的文化进化线索。 史前民俗伴随着中国人的出现而产生。最初，人类像其他动物一样，在极其艰苦的条件下顽强生存。后来，他们开始使用石器，学会了用火，并形成熟食习惯，于是从动物界逐渐脱离出来。 农业的出现与陶瓷的发明，奠定了中华民族沿袭几千年的饮食民俗的基本结构。 在中国辽阔的土地上，逐渐形成了旱地农业区、稻农业区、渔猎、游牧区，并形成了相应的物质生产与消费的民俗关系。 语言在劳动和生活中产生、形成，人们开始创作神话与歌谣。由于农业和畜牧业皆是季节性较强的劳动，因此史前时期已有自然历法，并有与之相应的节日风俗，原始宗教从逐渐产生到繁荣，各种自然崇拜、图腾崇拜、灵魂崇拜、祖先崇拜的观念与仪式开始盛行。 史前时期没有强加在氏族成员头上的国家政权，在氏族生活中，一切按传统习俗办事，因此，民俗是原始社会生活的唯一规范，这是史前民俗的显著特点。 它可以大略分为两个阶段，汉末以前为一阶段，这是中国的主体民族——汉族的形成期，也是中国古代民俗系统的形成期。汉代以后为一阶段，这是中国封建社会民俗的发展与繁荣期。 夏、商、周三代是古代以中原地区各氏族部落的民俗为中心，兼容周围各族的民俗，初步形成中华民族统一的民俗格局的时期。商代有大量甲骨文出土，从中可以看出当时民俗仍有浓厚的原始遗风。到了周代，官方仪礼制度在民间风俗及前两代发展的基础上形成 春秋战国到秦汉时期是中国历史上规模最大的民族融合时期之一。随着封建社会制度的确立和大一统皇朝的建立，汉民族以华夏为主体，在与许多部落与民族的同化过程中形成。两汉是中国封建社会发展的一个高峰，历时约四百年之久，这是中国封建社会民俗体系形成的主要时期。 汉代以后，封建社会的民俗继续发展，中间经三国、两晋南北朝，至隋唐达到了高度繁荣。此间，发生了长达几百年的民族战争和大规模的民族流动，无论是南方还是北方，民族杂居的地方都扩大了，由此导致汉族与周边民族的民俗融合。同时，少数民族风俗也传入汉地。 宋、元、明、清是中国封建社会民俗的继续发展与繁荣期。源远流长的中国民间巫术，如算命、看相、风水等术数，在五代时渐集大成，宋时广为传播。辽、金、元三代的统治者虽非汉族，但入主中原后，却逐渐被汉族同化，遵行汉族风俗。明、清两代是中国封建社会从繁荣至衰老的时期，古代民俗在这时期基本上已成定制，尤其是岁时节日以及相关的民俗活动、各种民间娱乐游戏、民间信仰、宗法组织等等，皆成相对固定的模式。清人统治初期，曾强行推行剃发蓄辨的民俗改革，遭到汉人强烈反抗，结果除了极少数民俗（如发式）发生了变化之外，清人也基本继承了汉俗并被同化。 一是民族融合的规模远较史前时期更为扩大，由此引起民俗的不断交流与同化的规模也更为扩大； 二是古代民俗无论如何变化，始终保持着以汉族民俗为主体的基本体系，反映了民俗活动顽强的传承性； 三是由于这时期有了相对于“民间”而言的国家组织，统治阶级本身也发展出了一套与“俗”相对应的“礼”，即官方礼仪，两者之间常常相互影响，相互转化，其间的关系错综复杂。 近现代民俗，指1840年鸦片战争以来的民俗。 这个时期中国在西方文明的刺激下，封建社会发生一系列急剧的变化，在短短的一个半世纪中，中国经历了辛亥革命、新民主主义革命与建设等大的历史阶段，伴随着社会政治、经济、文化的变化，中国近现代民俗也发生着很大变化，一些不适应现代生活的封建民俗，如缠足、男人蓄辨、长袍马褂等逐渐消亡；同时，在现代文明影响下，一些西方民俗传入中国，与中国固有的民俗体系发生着交流与融合，以适应新的社会生活的需要。人民有不断地