景观设计不仅仅是一门美化的艺术,更是一门解决问题的艺术。.docVIP

【景观中国1月17日讯】 俞孔坚，博士，北京大学景观设计学研究院院长，北京土人景观与建筑规划设计研究院院长兼首席设计师， 1995年获哈佛大学设计学博士。土人设计是多个国际奖项的获得者，有200多名职业设计师，是中国最早、规模最大的私人设计公司之一。俞博士积极探索实践，分别于2002、2005及2006年获得由美国景观设计师协会颁发的四个ASLA荣誉奖，2002、2005年获得中国建设部颁发的中国人居环境范例奖，2004年获得由中国文化部、中国美术家协会主办的第十届全国美术作品展金奖，2004年获得由中央组织部、中央宣传部、中央统战部联合颁发的留学回国人员成就奖。俞博士发表了多达150篇论文及15本专著。俞博士的主要研究包括：景观设计及城市规划设计的理论及方法，景观文化，景观安全格局及生态基础设施等。 今日景观： 什么使您相信通过景观设计的实践可以改变世界呢？ 俞孔坚：“景观设计师是未来的职业”，这句话引自国际景观设计师联盟主席Martha Fajardo，而且这门学问的未来在于其设计和协调自然、文化及精神的媒介（景观）的独特定位，这三者在景观媒介中互相影响，互相交融。但这样的未来只有当我们有所准备时才能够实现。 城市化、全球化、唯物质主义的传播已经给景观设计学专业留下了一个独特的定位，景观设计学要在接下来的几十年中将面对以下三个挑战和机遇。 第一点是地球上人类的生存及可持续发展问题。时下，越来越多的人暴露在平凡的自然灾害、污染、及自然资源匮乏的危险之下，例如：东南亚的海啸大灾难、新奥尔良的“卡特里娜”飓风、中国连年的多起水灾。从目前看来，中国正处在重新塑造乡村及城市景观体系的时期：全国上下几乎每条大河都建起了水坝；未来的20年，中国的13亿人口将有65%成为城市居民（现在为40%左右）；在大约660个城市中，已有三分之二的城市面临缺水的困境；城市及郊区的所有河流几乎都受到了污染。景观设计学就是这样一个学科，它在这样一个最合适的时候，来承担重建人类与土地和谐关系的重任。 第二点是保护及再现文化身份的问题。文化及地域特色在全球化及西化的冲击中消失殆尽，丧失了城市及地域的含义。景观设计学也许是众多物质规划设计学科中最适于承担维护和重新获得民族文化身份和地域特色的专业。之所以这样说，是因为景观设计学与自然系统有本质的关联，景观设计根植于悠久的农耕传统之中，这种传统与当地的自然系统息息相关，并且在数千年的演化中逐渐变得多样化和带有地方特色。从方法论的角度说，景观设计学应强化“道法自然”的精髓，尊重文化遗产及人性。在快速的城市化及全球化进程中、及发展处于强势的情况下，我们应该采取一种“反规划”的途径，打破通常的发展规划模式。 说它“反”，是说在开发规划之前，景观设计师及规划师需要通过判别及设计生态基础设施引导城市的发展，因为生态基础设施是保护生态过程及文化遗产的关键，而文化遗产则是地域文化特色的载体。 第三点是保护及重建我们的精神家园。景观设计学要通过对景观的设计来行使保护及重建这种精神联系的职责。 今日景观： 您认为哪些要素是具有效率的景观设计所必不可少的？ 俞孔坚： 具有效率的的景观是能够解决场地实际问题的经济（也就是生态）的方案。景观是一种媒介，通过这个媒介，很多自然的，生物的，文化的过程产生并互相作用。因此景观设计不仅仅是一门美化的艺术，更是一门解决问题的艺术。 景观设计学并不是园林艺术，也不应该被看做是从园林艺术这种游乐为目的的艺术直接衍生出来的，而是我们的祖先在艰难的环境中求生存求发展的过程中延续下来的生存的艺术，比如：开辟安全的生存空间来躲避洪水、远离敌人，平整土地来取得生活材料，耕种和灌溉庄稼，蓄水及储存一些能使全家活下来的资源。 今日景观： 您认为中国在景观设计方面是否有可喜的进步呢？ 俞孔坚： 中国的景观设计在过去的几年里获得了很大的进步，尤其是在住宅开发项目，城市新兴开发区，以及科技园区和办公园区的设计中所取得的进步更为显著。然而，我们还是有很大的发展空间，包括树立环境意识以及营造具有文化特色的当代中国景观。 今日景观： 您对那些在景观设计领域或者说对社会有些作为的年轻设计师有哪些建议呢？ 俞孔坚： 有三点建议。首先，要对土地有热情和激情。热爱土地然后才能投身于这个职业，这是成为一名成功景观设计师的持久动力。 第二，一定要有大视野。城市化、全球化、唯物质主义的传播将置景观设计学于一个独特的地位，来面对和解决未来几十年的重要问题，这是一个大的背景。成功的景观设计师必须要有社会责任感，在中国这一点就更为重要。 第三，在有了上述大视野的基础上，还要有脚踏实地的态度。尽量积累人及土地的知识，游走于田野、山林、村庄及城市，学习当地人在各种各样的环境中是如何处理土地及水的关系从而获得持续的生存的，这比大学里的课程要重要