荒野情结与草原大命_熊_和_狼图腾_的生态思想研究.kdh.pdfVIP

名作 学苑撷英 欣赏 筅 荒野情结与草原大命 ———《熊》和《狼图腾》的生态思想研究 □王艳萍（集美大学外国语学院， 福建 厦门 361021） 关键词：生态文学 《熊》 《狼图腾》 摘 要：美国作家福克纳的中篇小说《熊》和中国作家姜戎《狼图腾》两部作品都蕴涵着生态思想，从生态文学批评角度 来解读，我们将看到动物神话解构了人类中心主义和生死循环的圆圈意识。“荒野情结”和“草原大命”都是建立在对工业文 明破坏自然的忧患意识基础之上，并且两者在表现生态意识方面具有很强的互补性,从不同的侧面给人类以沉重的警告和 深刻的启示。 美国作家威廉·福克纳的中篇小说 《熊》①是 与猎人们周旋了十几年，它高尚、勇敢而宽容的形象 1942 年出版的《去吧，摩西》中的一个重要篇章，这 已经使它成为了森林和荒野的象征，它长生不老，充 部作品围绕一个白人少年艾克与狩猎队伍追捕一只 满了神秘色彩。小说中这个已经人格化的大熊 “老 传说中的大熊“老班”的过程展开叙述，讲述了艾克 班”是作为荒野的物化形态而存在的，它是自然森林 童年时代在荒野中狩猎，受大自然洗礼而成长的经 的象征，在这个远离文明世界的荒野里，大熊就是森 历。艾克最终成为了一个富有怜悯、宽容性情的谦卑 林之神的化身，代表了荒野与自然的全部本质，它甚 而又坚韧的猎人，表现了荒野原始而伟大的感召力， 至“都不是一只会死的野兽，而是一个从已逝的古老 人与自然的关系在小说中的小孩与大熊之间达到了 年代里残留下来的顽强不屈、无法征服的时代错误 和谐统一，共同铸就了“荒野情结”。中国作家姜戎的 的产物，是旧时蛮荒生活的一个幻影、一个缩影与神 ② 《狼图腾》 以狼为主体叙事，小说以北京知青陈阵在 化的典型”。大自然中的所有生命都和它一样具备自 内蒙古大草原插队时对草原狼的所见所闻为线索， 身独立的价值与意义，其顽强的生命是神圣不可侵 由几十个连续的狼故事详尽地刻画了蒙古草原狼的 犯的。孩子想要见到大熊也要抛弃一切 “人类的污 特征，描摹了逼真的草原原生态，通过小说中的老人 染”，不带枪，甚至连表和指南针也不带，像一个虔诚 之口解说了人与狼共同演绎着的“草原大命”。两部作 的信徒一样去，它才会出现。对于艾克这类猎人们来 品均以动物命名，而且熊与狼均是自然界食物链中占 说，他们与其说是去打猎，还不如说是“去向那头他 有重要位置的大型食肉动物，在某种情况下，对人有 们甚至无意射杀的大熊作一年一度的拜访”。作者在 所威胁。但是两部小说却将“情”与“命”与它们联系在 文中多次用“他”而不是“它”来指称大熊，多次赋予 一起，这本身就暗示着一种人与动物及自然的深层关 大熊以人的形象。作家生动地叙述了熊与对动物毫 系。本文在此基础上将两部小说联系在一起，考察两 无爱心的猎人们之间的最后一次战斗，大熊受了致 者在人与自然关系上所表现出来的共性和差异，进而 命伤之后，“把身子挺直了，把人和狗也一起带了起 更深入地理解两部作品的思想价值。 来，它转了个身，像人那样用后腿朝树林那边走了两 三步路，人和狗仍然趴在它的身上，这以后，它才倒 一、动物的神话解构人类中心主义 了下去，它不是软疲疲在瘫下去的。它是像一棵树似