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宇宙的含义 英文：Universe —— 天地万物，强调物质现象的总和。Cosmos —— 来自希腊文，还有井然有序之义，强调的是整体宇宙的结构或构造。 中文: “四方上下曰宇, 往古来今曰宙，以喻万物。” ——《淮南子·原道训》 即空间和时间的总和，最为完备和科学，体现了中国古代劳动人民所具有的伟大智慧。 宇宙的现代概念----无限 宇宙是指广漠空间和其中存在的各种天体以及弥漫物质的总称，并且宇宙是处于不断的运动和发展之中的。 人类目所能及的地方以及人类还没有看到但是仍然存在的物质都是宇宙。 天文学上的总星系即所谓的“可观测宇宙”。 何谓天体物理学？ 天体物理 = 天 体 ?|? 物 理 （天文学） ?|?（物理学） 天体物理学是应用物理学的技术、方法和理论，研究天体的形态、结构、化学组成、物理状态和演化规律的天文学分支学科，属于边缘学科之一。 天体 宇宙的基本特性 物质性：天体——多样性 运动性：天体系统——层次性 什么是天体？ 天体指宇宙中所有的物质。 天体的类型 自然天体：恒星、行星、卫星、星云、流星、彗星、星际物质（气体和尘埃）； 人造天体：在空间飞行的人造地球卫星、国际空间站等 天体系统是怎样形成的？ 天体之间相互吸引和相互绕转，形成天体系统。 太阳大,地球小,地球绕着太阳跑。 地球大,月亮小,月亮绕着地球跑。 天体物理学的研究方法 物质客体的三个层次 微观客体 宏观客体 宇观客体 天体物理的研究方法 观测方法——主要借助光学望远镜和射电望远镜来获取宇宙信息； 实验方法——它是观测手段发展到高级阶段的产物，如人造卫星、登月飞船、航天飞机、空间探测器、太空望远镜、太空站等人类用于探测宇宙的实验手段。 还有”粒子物理实验模拟宇宙的形成”等； 理论方法——利用数学、力学、物理学和其他学科的成果，通过理论推理得到有关天体的科学结论。 天体物理学研究的意义 精确的时间和历法仍然是按照太阳和恒星的运动确定。（例如测时、守时、授时） 可用于人造卫星运动轨道的控制，以及地面导航、通信等。（轨道计算、太阳黑子） 可启发人们去思考、探索与人类的现在和未来息息相关的各种应用技术。（核聚变、新的更有效能量转换方式） 可提高学生的科学文化素质、树立正确的宇宙观，提高辨别是非的能力、反对迷信和邪教的危害。 人与宇宙 农业与航行需要天象知识； 得天独厚的地球养育人类； 生命的起源来自宇宙空间； 生命的元素来自恒星（血红细胞中的Fe、骨骼里的Ca、呼吸的O2）； 热核聚变 — 太阳能源的启示； 牛顿的万有引力定律来自天体运动观测； 天象预报, 保卫地球。 宇宙起源学说 神话说 盖天说 浑天说 宣夜说 地心说 日心说 大爆炸说 星云说 浑天说的两大法宝 浑仪，当时最先进的观天仪。浑天家可以用精确的观测事实来论证浑天说。在中国古代，依据这些观测事实制定的历法具有相当的精度。 浑象，利用它可以形象地演示天体的运行。浑天说能简洁的解释日月星辰的运行出没。 宣夜说 宣夜说是我国历史上最有卓见的宇宙无限论思想。它最早出现于战国时期，到汉代则已明确提出。 不论是中国古代的盖天说、浑天说，还是西方古代的地心说，乃至哥白尼的日心说，无不把天看作一个坚硬的球竞，星星都固定在这个球壳上。宣夜说打破了固体天球的观念， 认为宇宙是无限的，宇宙中充满着气体，所有天体都在气体中漂浮运动。星辰日月的运动规律是由它们各自的特性所决定的，决没有坚硬的天球或什么本轮、均轮的束缚。 宣夜说创造了天体漂浮于气体中的理论，并且在它的进一步发展中认为连天体自身、包括遥远的恒星和银河都是由气体组成。这和现代天文学的许多结论一致。 宣夜说不仅认为宇宙在空间上是无边无际的，而且还进一步提出宇宙在时间上也是无始无终的、无限的思想。它在人类认只史上写下了光辉的一页。可惜，宣夜说的卓越思想，在中国古代没有受到重视，几至失传。 地心说 地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说，是世界上第一个行星体系模型。代表人物：欧多克斯、亚里士多德、托勒密 托勒密认为，地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外，依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星，在各自的圆轨道上绕地球运转。其中，行星的运动要比太阳、月球复杂些：行星在本轮上运动，而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月球行星之外，是镶嵌着所有恒星的天球——恒星天。再外面，是推动天体运动的原动天。 支持和发展“日心说”的代表人物 伽利略用自制天文望远镜观测星空，看到月球表面很多特征，金星像月球一样有圆缺变化，发现木星的四颗卫星，提供太阳系的新证据，又从太阳黑子运动推断太阳在自转，分辨出银河是有密集恒星组成，写了《星空使者》和《关于托勒密和