丝绸之路岁时节日和民俗体育的研究.pdfVIP

丝绸之路岁时节日与民俗体育研究 李小惠50李小唐 (兰州理工大学丝绸之路研究所) 摘要：丝绸之路岁时节日与民俗体育是当时社会的生活相、文化遗产的生活文化模式的生活流，它 呈现出独具的地域和时代风采。因此，以学术研究的形式，将流传于丝绸之路历史上的民俗体育作 为课题进行研究和整理，向世界全面展示人类历史上辉煌的中国古代民俗体育文化，有利于批判地 整理和继承悠久的民俗体育文化遗产，也可利用丝绸之路资料来填补和丰富中国古代民俗体育史， 还可以为中国体育史的研究提供参考，以利更好的推动中华民族传统文化的弘扬发展。 关键词：丝绸之路；民俗体育：岁时节日 1研究缘起 我国是一个拥有悠久民俗传统的国家，也是一个有丰富民俗文献和文物的国家。从《诗经·国 风》、诸子百家之言，到汉唐史书都有民俗的记录，此后千余年间，无论是理论的民俗学，还是记录 的民俗学，在学术上都有许多积累。这种传衍的民俗记录和民俗解释方式本身就构成了一个特定的 学术传统。在今天看来，堪称珍贵的优秀历史民族文献，如《酉阳杂俎》、《风俗考》、《太平御览》、 《西京杂记》、《风土记》、《朝野佥载》、《太平广记》、《封氏闻见记》、《荆楚岁时记》、《武林旧事》、 《岁时广记》等。它们都是专门记述民俗事象的典籍，其中无不包蕴着作者对记述对象的深切感受， 有浓厚强烈的热爱，毫不掩饰的眷恋或深沉的惋惜。也往往是古人自觉遵循实录原则，采用合理的 撰述体例和方法，最终成为可以超越时空存在的文本，以至于被记述的对象消失后，人们仍然可以 阅读它们去想象、理解乃至复原已逝去的民俗文化、民俗体育、民俗生活。除文献典籍之外，考古 出土的汉唐以来的砖画、石刻、陶瓷、博具，魏晋墓葬彩绘砖画，墓室壁画、石窟壁画，以及雕塑 50作者简介：李小惠，女，教授，主要从事体育史研究。 716 等等。它与文献典籍的记述，相互印证，可为我们提供已经逝去的古代民俗体育历史，再现丝绸之 路广大民众的许多原生状态的生活场景和人生百态，实录了大量民间风情、生活习俗、市井情趣、 民俗体育，补充了我国体育史的缺笔，“原汁原味”地再现了当时民俗体育“生产场域”的具体形态， 以及各民族在游戏、娱乐、竞技与养生习俗上的相互影响、相互融合的社会风貌。 “岁时”始于上古时期，直至秦、汉前期仍然传承着自然时序。随着人们对天文历法知识的认识， 及阴阳五行思想观念深入社会。至使历法时间被赋予神秘色彩，岁时、月讳、日禁等时间祭祀、时 间禁忌成为中国古代社会的时问标志体系。而节日源于季节气候，天气运行、万物生长有关，寄托 者生命的感悟，是天地神人沟通的时刻，是人们通过狂欢来释放自己心理的欲求，也是传统民俗体 育的丰富展现。而丝绸之路是直通欧亚大陆的交通要道，也是华夏文明和印度、希腊、伊斯兰文明 交汇的文化亮点。丝绸之路上聚居着汉、藏、回鹘、印度、波斯、栗特、朝鲜及康、何、安、石、 曹等昭武九姓数万移民，商业贸易繁荣，官学和私学并存，儒学及佛、道、袄、摩尼、景数等各种 宗教兼容，岁时节日活动频繁，为民俗游戏、娱乐和竞技提供了发展的契机，创造了门类齐全，内 容丰富多彩并带有鲜明的自发、自娱、自主的群体休闲特点，往往由民间结社自筹经费举办，衙府、 寺院、学校大力支持，具有广泛的民众性。 丝绸之路的岁时节日习俗，作为当时社会的生活相、文化遗产的生活场、文化模式的生活流， 以气魄恢宏的历史内涵，海纳百川的文化包容灌溉了民俗体育之花的盛开。作为由形成逐步走向成 熟的民俗体育，在历代岁时节日民俗的涵茹浸润之中，更是呈现出独具的地域和时代风采。它伴随 着人与自然、人与环境、人与生存融合的顺应天地四时的自然生命节律再现了节俗心态，使人们清 晰地体验到整个时代的精神气质! 丝绸之路上所展示的岁时节日民俗体育，通过民间的视角、民间的意识、民间的逻辑，记录了 逝去的岁时节日的文化内涵，具体而生动地体现了丝绸之路上民众真实的心路历程，最真实的生存 状态和鲜活的生活风貌。丝绸之路上的一个又一个的岁时节日，是对日常生活一次又一次的超越， 是生产、祭祀、社交、游戏、娱乐、竞技等民俗事象集中展示的舞台，也是民众精神的焦聚和民众 愿望的表达，不仅在当时为人们诠释出了一定的精神集寄托和生活向往，并且在中华民俗文化发展 史上，也是一笔丰富的财富。透视丝绸之路当时民俗体育的研究，有助于我们从一个视角去认识我 们民族的传统文化，启发我们去思考传统文