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- 约5.15千字
- 约 46页
- 2016-09-14 发布于贵州
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冀教版语文九上《黄生借书说》课件ppt.ppt
黄生,姓黄的读书人,他的名字叫允修。 “说”是古代一种非常活泼的文体,篇幅不长,内容是议论性的,常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解,跟现代的杂文或杂感相似。 这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。 相关背景 小结 1-3段阐明观点,讲的是逆境可以激励人们拼搏进取的道理。 着重强调:本文观点是“书非借不能读也”,认为借书者“虑人逼取”,因而“用心专”,这比藏书者有书不读要好多了。这当然不是反对买书、藏书,藏书而能读书的不乏其人。作者本意是劝勉人们不要因为条件不利而却步不前,只要有志向,有决心,不利的条件反而可以催人奋进,取得成绩;另一方面也提醒人们不要因为条件优越而滋长贪图安逸、不求进步的恶习,而要珍惜时间,珍惜拥有的学习条件等,好好读书。 明确:照应开头,结束全文,进一步表 示对黄生的殷切期望。 c.作者为什么要由“书”讲到“物”,这对论证中心论点有什么作用? 作者由“非独书为然,天下物皆然”推开一层新意,指出向别人借的就倍感珍惜,而自己已有的便不以为然这是普遍的心理。作者把这两种不同的心态进行比较,由两种不同的心理引出两种不同的做法,前者因“虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已”,后者因是己物而“必高束焉,庋藏焉”。这样就进一步论证了作者观点的正确性。 总结:这段从社会取证说理,论证“书非借不能读也”是普遍的社会现象,是第一部分的
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