(下)论医疗侵权的举证责任颠倒.docVIP

论医疗侵权的举证责任颠倒(下) 　　二、从内容中展现灵魂：《论法的精神》的要领的具体阐发 　　(一)团体的要领与内容的焦点? 　　“要领是活动的情势，而活动的全体组成内容”(Hegel) 　　《论法的精神》虽然内容富厚、章节众多，但全书都是在“团体的、历史的、比力的要领”之下牢牢围绕一个焦点睁开。这个焦点即是“基础的理性”，即是“基础理性”的表现“法的精神”。正如孟德斯鸠所说：“如果本书得到一些乐成的话，那么，重要应归功于主题的尊严性”[16](p7)“执法应该和国家和自然状态有关连”;“和寒热、温的天气有关连;和地皮质量、形势与面积有关连;和农、猎、牧种种人民的生存要领有关连”。“执法应该和政制所能容忍的自由水平有关连;和住民的宗教、性癖、产业、生齿商业、风俗、风俗相顺应”。“着末执法和执法之间也有关连，执法和它们的渊源和立法者的目的，以及和作为执法创建的基础的事物的秩序也有关连”。“这即是我打算在这本书里所要举行的事情。我将研讨全部这些关连，这些关连综合起来就组成“法的精神”[17](p38)这种团体性的视野虽然为历史比力研究开发了平台，但是孟德斯鸠未能在众多关连中找到规律性，没有得出一样平常性的结论，显得“综”而不“合”。即,不像“唯物史观”那样找到全部这些关连之间内在的逻辑的、历史的讨论，而只是得出了“许多原则”许多“从事物的性子推演出来的”原则。虽然这 　　些原则创建在实