《群书治要》和中国的优秀廉政文化.docVIP

《群书治要》与中国优秀廉政文化 刘余莉 中共中央党校哲学部教授 尊敬的各位朋友大家好，今天我们一起来学习《群书治要与中华优秀廉政文化》。在今年的4月19日，中央政治局的集体学习上，中共中央总书记习近平同志提出：要积极借鉴我国历史上优秀廉政文化，不断提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力。借鉴历史上的优秀廉政文化从哪里入手呢？ 在唐朝，唐太宗李世民的时候，派魏征、萧德言等大臣把唐朝以前经、史、子之间的修身、齐家、治国、平天下的精髓概括出来，编辑了一本书。这本书就叫《群书治要》。这本书编好之后，唐太宗每一天手不释卷地阅读，这一本书也是奠定了唐朝贞观之治的思想理论基础的重要著作。 在2001年的时候，当时的国家领导人习仲勋同志，也为这个《群书治要》的考译提了四个字，叫“古镜今鉴”，意思是说中国古代的治国理念，对于我们今天推行廉政建设，反对腐败等都具有重要的意义。 一、腐败原因及案例分析 我们分析一下，腐败的成因。中国古人，他是从因原果的角度来看一个事情的成因，腐败是一个结果，它的因在哪里呢？是领导干部的私欲膨胀和腐朽观念，这是导致腐败的因；缘是条件，如法制的不健全，监督机制的不完善，为领导干部以权谋私提供了条件，使他们有了可乘之机，有因有缘，才有结果的产生。所以，中国古人的这种分析方法告诉我们领导干部的私利观念，私欲膨胀，腐朽思想是导致腐败的内因，这个是辩证唯物主义的说