地球值多少钱？.docVIP

地球值多少钱？ 　　如果我们要拯救自然于毁灭，就必须给它明码标价？ 　　在南美洲国家圭亚那（Guyana）的热带雨林里，两个男人在尝试贩卖雨水。如果你当真想要的话，他们甚至还能卖给你泥土、生物多样性、固氮菌，以及别的任何东西。 　　有兴趣买上一点什么吗？我想阁下是不会那么容易“上当”的。但事实上这两个人并不是什么街头骗子。正好相反，他们是在为拯救地球而进行一项严肃的实验：在利他主义和政治法规式微之际，貌似冷酷无情的自利主义是否能为我们赢得生机？ 　　该实验的执行者是牛津大学的动物学家安德鲁?米切尔（Andrew Mitchell）和银行家希尔顿?莫里-菲利普森（Hylton Murray-Philipson）。他们注册了一家名为Canopy Capital的私人公司。这家公司虽然并不拥有位于圭亚那中心地带伊沃克拉玛（Iwokrama）的36万公顷雨林的所属权，但是它买下了可以贩售伊沃克拉玛雨林的“生态系统服务”的权利。至今它为此花费了50万英镑。 　　该公司提供的服务包括：储存二氧化碳、制造降雨、供应水源、保持生物多样性、防止土壤侵蚀、形成土壤、固氮、处理废物和污染，以及支持当地居民和其他生活在雨林地带的人们的生计。任何对这些服务感兴趣的人都可以通过购买“绿色债券”来获得这些服务。 　　这个服务列表确实引人注目。但谁愿意付钱购买这些来自远方雨林的服务呢？――特别是这些服务似乎本身就是“免费”的。而且，顾客究竟能够买来什么呢？到目前为止，这两个问题的答案分别是：“没有人”，和“没什么”。但是这答案并不全面。事实上。我们这个星球的未来很可能有赖于为这些问题寻找一些不同的答案。 　　欢迎来到“绿色经济”的奇异世界――为了拯救生态系统，它自身的价值将被贬低到以金钱来衡量的地步――或者，这也可以看做是种升值，或升或贬取决于你的视角。 　　这个现象其实是可以很直观地来解释的。“经济”和“生态”这两个词紧密相关，这种联系不仅限于其名字（“经济”economics与“生态”ecology的希腊语词根都是eco，意为“居处”）。一切的经济活动都与环境有关：如果没有森林，何来木材交易？如果没有鱼，何来渔业？这还只是一些经济与生态直接联系的例子。如果没有一个稳定的气候环境，如果没有可以饮用的水和可供呼吸的空气，这个世界上根本不会有“经济”的存在。 　　但是现在，那些维持经济系统持续运转的环境因素几乎全部被经济系统排除在外。这些环境因素如果被承认，它们也是“外部性”的，反映不出商品或服务的价格。经典的例子就是温室气体：排放者的排放是免费的，但是更大范围的人群却要承担代价。 　　为了弥补这个理论上的漏洞，经济学家们为“自然”取了一个新名字：自然资本（natural capital）。“自然资本”的观念认为，我们只有认识到了自然的真正价值，才会有动力来保护自然。 　　这个观点本身并不新颖。在将近十年以前（2003年），联合国就已经建立了所谓的“综合环境-经济核算体系”（System of Environmental-Economic Accounts，简称SEEA。该体系被用于系统地核算环境资源存量和经济资本流量――译者注）。新鲜的是目前全球环境政治开始接纳“自然资本”。最近，就气候变化、雨林、生物多样性和河流问题举行的国际会议都纷纷表示，自然资本将会促使政客们兑现他们的承诺。 　　那么，是否“自然资本”定将会使目前的局面大为改观呢？这是个目前还难以回答的问题。 “自然资本”长期被忽视的原因之一是，“自然”不为任何人所有。绝大部分的自然资源都是人们所共享的。但是，如果你不真正拥有某样东西，你就不会将它如自身资产一般纳入收支表中。这么说来，投资保护自然就变得不合算――因为这就好像是你自掏腰包让竞争对手搭了顺风车。 　　生态学家加勒特?哈丁教授（Garret 　　Hardin）在1968年发表的一篇著名文章中将这种现象命名为“公地悲剧”（The Tragedy of the Commons，或译“公共资源悲剧”或“哈丁悲剧”――译者注）。在这篇文章里，哈丁教授指出：为人们所共享的，并且可以为人们所自由使用的资源必将很快耗尽，因为每个人都会竭尽所能抢夺他们所需要的一切（《科学》期刊，162期，1243页）。在现实世界中，“公地悲剧”的冷酷逻辑以森林滥伐、土壤腐蚀、过度捕捞等形式表现出来。我们可以很容易地看出这些行为的愚蠢之处。但是除非我们知道别人也会停止做这些蠢事，否则我们自己怎么可能停止呢？ 　　更糟糕的是，人们通常很难意识到自然资本的存在――除非它已经消失了。即，只有当失去了植被的海岸线遭到了洪水侵蚀、干涸的湿地失去了清洁污染的能力、森林砍伐引发了干旱，以及珊瑚礁的破坏导致了渔业崩溃的时候，人们才能认识到自然资本的存在。