设计艺术与可持续发展——赵江洪教授在2001年汉城国际工业设计协会联合会“经济与社会专题”的大会发言.pdfVIP

设计艺术与可持续发展——赵江洪教授在2001年汉城国际工业设计协会联合会“经济与社会专题”的大会发言.pdf

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包装与设计

维普资讯 编者按:湖南大学工业设计系主任、博士生导师赵江洪教授应国际工业设计协会联合会ICSID的邀请,出 席韩国汉城2001会议并作了主题发言,这是该世界性设计协会第一次邀请中国大陆的代表作较高规格的发言。 赵江洪教授从更高的层面上,以持续发展的观点审视中国设计领域发展的问题,他的发言博得了许多国外同 行的认同。 一 、 设计艺术变迁的动力 国古代的所谓 “非物质主义”(1mmateria1)思想。西方的反思和 社会与经济因素是社会形态和设计艺术变革的强大动力。许多 东方古老哲学的启迪,使设计思维和理念正在发生着一些极具意义 有关设计未来和设计本质的讨论都无一例外地来源于关于社会和经 的变化。但是,我们还不知道如何行动,不知道这些新的思考会给 济的思考。著名设计史论家PeterDormer认为:“显然,现在的设 设计艺术带来怎样的变化。 计是基于一种持续经济增长的理念的,……尽可能多消费、尽可能 对于设计师而言,21世纪世界社会和经济变化无疑有两个基 常买东西是理所当然甚至是必不可少的”①。因此,纵观西方设计 本特征:一是信息技术的普及;二是崇尚环境的观念。信息技术为 艺术的发展,我们不能忽视自17世纪以来西方盛行的消费主义理 未来 “基于服务”的社会提供了一个雄厚和扎实的物质基础;而环 念和整个工业化过程中 “物质主义”的倾向,不可否认经济因素是 境观念将从根本上改变人类对待 自己态度,尤其是对所谓 “福” 设计艺术发展的基本动力之一。设计与经济的关系好比莎士比亚的 (we1卜being)的态度。工业化的价值观是基于物质和对物质财富 比喻:水亦在水中。 占有的欲望的,“福”的观念是建立在 “物质”的层面的。“为人造 02网络的奠基人Nie1sPeterF11nt② 的思想代表了西方 福”也是设计的理想,工业设计早期的 “社会民主”(democracy) 设计艺术界近来的反思,他认为设计:应该停止按 “物质”或 “物” 理念实际上包含着让多数人享受工业化带来的丰富 “物质”的思 的方式思维,要学习 “整体”(ho11stic)的思维。这种整体的思 想。然而,近来许多学者都提出了一种 获“得最好服务而不以占有 维包含了对人性、精神、物质、环境乃至人类终极 目标的大设计艺 为前提”的理念。也许我们需要重新研究和发现中国人的 “福”观 术观。中国先秦 (公元前221—206年)的思想家老子提倡:“无为” 念,因为,中国人的 “福”观念具有更加广阔的精神含义,是基于 (doingnothing1sdoingeverything)、 “寡欲”。几乎就是中 物质但脱离了物质层面的观念。 7B 维普资讯 二、中国的挑战 方向。因为,物质主义和消费主义显然已经是过时的观念 中国是一个快速发展的发展中国家,中国将从一个基本上是 三、 “蛙跳”假设 前工业的生产和消费系统 (社会)(Dre—industria1)快速进入一 1996年在丹麦哥本哈根的鲁伊斯安纳现代艺术博物馆 个现代工业系统(社会)。中国的发展将是在一个高度全球化经济、 个主题为 “精神高于物质”(MindoverMatter)国际会t 高度网络化的生存空间和中国独特的文化条件下实现中国的工业 巧参加了那次会议。那是我第一次接触到 “非物质主义”6 化过程。数据证明中国不仅是一个最大的发展中的国家,同样也 念。后来,在曼其尼 (EzioManzin1)教授的推动下,又=于 是经济最活跃的国家。 在湖南大学召开了 “非物质主义与可持续发展的国际研讨: 20多年的经济发展使中国的设计艺术空

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