新人教版语文九下《孟子》两章课件ppt2.pptVIP

* 孟子二章 得道多助 失道寡助 孟 子 孟子：名轲,战国时期著名的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有《孟子》 （现存七篇）一书传世。是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。 教学目标：  1、积累实词、虚词，疏通文意。 2、 深入理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失道寡助” 的含义 3、学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。 4、增强对国家安定团结的政治局面的认识 重点：朗读课文，熟读成诵。 难点：学习古人说理方法。 天时不如地利，地利不如人和。 有利的天气 地理形式有利 人心所向，上下团结 得道多助,失道寡助 施行 ? 少 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。 　　城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不 多也，委而去之，是地利不如人和也。 　　 内城 外城 围 语气词 甲衣,兵器,武器装备 米,谷,泛指粮食 放弃 离开 护城河 这 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天 下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至， 亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 　 限制 巩固 征服 通叛,背叛 到 归顺 所以君子不战则已，战就一定胜利。 道是什么？它和“人和”有何关系？ “道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。 施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺 之”，这就是“人和”，即得到人民的支 持和拥护。 本文的中心论点是什么？ 天时不如地利，地利不如人和 孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。 论点：天时不如地利，地利不如人和 论据 { 进攻 —— 天时不如地利 防御 —— 地利不如人和 → ↓ 类推 { } 战争需要“人和” 域民 固国 威天下 —————— 治国需要“人和” ↓ 结论 得道多助，失道寡助 品味孟子语言特色 文章的第三段运用什么句式？有什么表达效果？ ? 文章第4段运用什么句式？有什么效果？ 运用排比句，再次强调“地利”不足恃。 运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的 后果进行对比，点明文章主旨。 归纳；运用双重否定排比句，起肯定、加强语言 气势的作用，极言防御一方地理条件的优越。 拓展延伸 1、从古至今有哪些“得道多助， 失道寡助”例子？举例反思。 2、结合《政治》，《历史》说说 如何保证我国安定团结的政治局面。 *