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中央广播电视大学2010-2011学年度第二学期“开放本科”期末考试(开卷)
中学语文教学研究 试题
一、简答题(答出要点即可,不必展开论述。每题10分,共50分)
1.设计语文作业应考虑哪些问题?
2.情感态度和价值观培养有哪些具体任务?
3.初中语文知识教学存在哪些主要问题?
4.语文教学新理念的具体内容是什么?
5.语文教学设计有哪些主要的要求?
二、论述题(结合实际进行具体论述。每题16分,共32分)
1.分析学生缺乏写作欲望的原因,联系作文教学实际论述如何激发学生写作欲望。
2.口语交际教学的要求是什么?请举例进行具体论述。
三、分析题(18分)
分析教学个案,回答问题:
1.在本个案中,教师是怎样引导学生处理好整体感知与局部分析的关系的?(14分)
2.举例分析教师是如何引导学生品味语言的。(4分)
《善良》教学实录
师:《东郭先生和狼》、《农夫和蛇》两个寓言故事,大家都应该很熟悉吧。这两个寓言讲的都是善良的人“好心不得好报”。在我们的生活中,关于“善良”这个话题,也有“善有善报,恶有恶报”和“人善被人欺,马善被人骑”等谚语、俗语。你对善良有什么看法呢?下面让我们带着这个问题,打开王蒙先生的《善良》,看看他是持什么观点。
(学生通读全文)
师:哪位同学来说一说自己勾画出的最能表现作者基本观点的语句。
生1:最后一段中的“我喜欢善良。我不喜欢凶恶”。
生2:我找的是“我相信,国人终归会愈来愈善良而不是相反”。
生3:我认为上面两句话合起来才是作者的完整的观点。
师:那么,你能用一句话概括作者的观点吗?
生3(稍作思考后):喜欢善良,希望并相信国人终归会愈来愈善良。
师:大家还有没有其他意见?
生:没有了。
师:好,看来作者的基本观点就是:“喜欢善良,希望并相信国人终归会愈来愈善良。”下面迅速通读全文,看一看王蒙先生是分几个部分来论述自己的观点的。
(学生速读,思考、交流)
生4:作者是分两部分来论述的。第一部分是第1-4自然段,谈人们对善良的认识和自
己的疑问;第二部分是第5自然段至结尾,作者对善良进行阐释并表明自己的态度。
生5:我们也认为作者是分这两部分进行论述的。第一部分对一般人认为善良过了时的
看法提出质疑,第二部分阐述了善良美好而深刻的内涵,表明自己喜欢善良的态度。
师:说得非常好!看来大家的意见比较一致。那么第一部分又是如何论述的?谁能说出第一部分中的观点句和它们所表达的观点?
(学生浏览前四个自然段,交流)
生6:第1段中的观点句是“善良似乎是一个早就过了时的字眼”,观点是“善良早就过了时”;第2段中的观点句是“我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事”,观点是“善良即愚蠢”。
师:这些都是作者的观点吗?
生7:不是,它们只是现实生活中一般人的观点。
师:你是怎么看出来的?这两段中的哪些词语暗示了作者怎样的观点?
生8:第1段中作者说“善良似乎是一个早就过了时的字眼”,“似乎”透出作者的观点和态度,表明作者对一般人认为“善良早就过了时”并不赞同。
生9:第2段中说“我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事”,“但我们也不妨想一想”,
“但”是转折,暗含对“不少”寓言认为“善良即愚蠢”的否定。
师:第1段中,作者为什么说“善良似乎是一个早就过了时的字眼”?
生10:因为在某些人看来,“在生存竞争中,在阶级斗争中,在各种各样的人际关系中,利益原则与实力原则早已代替了道德原则”。
师:如何理解这句话?注意结合上下文思考。
生11:从全文来看,由于“文革”时厉行“阶级斗争扩大化”,使恶行践踏了善良,导致后来的个人主义泛滥,也使做人要善良这些道德原则被许多人遗忘。
师:第2段中,作者是怎样评价善良即愚蠢的寓言故事的?联系社会背景他批判了什么?
生12:作者认为,这些寓言故事是对的,但只是个案,不能扩大化。文革时就是因为搞了“阶级斗争扩大化”,冤枉了许多好人,并使许多人的善良泯灭。
师:好,哪位同学来总结一下前两段。现实中一般人是怎样看待“善良”的?作者对这些看法持什么态度?
生13:现实中一般人对善良一般有两种错误看法:一是把善良看作“早就过了时”,被利益原则与实力原则取代;一是看作“愚蠢”。但是本文作者并不认同这两种看法。
师:回答得非常好!谁再来全面地总结一下文章的这一部分?
生14:这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解,以连串的质疑表明自己的态度,引人思考,先破后立,继而转入下文对“善良”的论述。
师:
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