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- 2015-08-17 发布于安徽
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论国学与国学研究
20世纪以来,中国传统文化学术继清代汉学而有国学。何谓国学?国即本国之义,中
国人言国学,是特指中国固有文化学术,所以国学也称国故。国学原是对西学(即西方文
化学术)而言。20世纪初年,国内一些学者编印《国粹学报》,章太炎著《国故论衡》。
到“五四”爱国运动前后,北京大学文科研究所设立了国学门,出版《国学季刊》;清
华大学办了国学研究院,编印《国学论丛》;章太炎在上海等地讲演国学,出版《国学
概论》,国学研究之风大兴,于是国学成为约定俗成的中国文化学术通称。国学是中
国人通称本国文化学术,外国学者研究中国文化学术,一般称为汉学,也称为中国学。
所以称为汉学,是因为清代有汉学、宋学之分,而以汉学为主流,乾嘉时期以后,汉学
成为中国文化学术的通称,故后来外国学者仍沿用汉学这一名称。国学既然特指中国
文化学术,那么国学研究的内容,就应该包括中国传统文化学术的各个方面。早在1906
年,章太炎在日本主编同盟会的机关报《民报》,刊登《国学振兴社广告》,谓国学讲
授内容为:“一、诸子学;二、文史学;三、制度学;四、内典学;五、宋明理学;六
、中国历史。”(按“内典”即佛典)以上内容实际上包括了传统的经、史、子、集的各
个学科。现在北京大学中国传统文化研究中心主编出版的大型学术刊物《国学研究》,
征稿内容为:“古代文学、近代文学、古代文论、文字学、音韵学、训诂学、目录学、
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