大学-向科学理性的组织回归(大学的本质属性问题).docVIP

大学：向科学理性的组织回归（大学的本质属性问题） 几年前，中央电视台请我国经济学之父陈翰笙先生为某大学百年华诞说几句话，百岁老人沉默了半天开口道：希望大学办得像以前一样好！笔者曾思考过以前的大学何以好？结论是：它们按科学理性办学！何谓理性？黑格尔认为理性是最完全的认识能力，是认识的最高阶段，只有理性才能揭示事物的本质，才能全面地、具体地、深刻地把握事物。大学的科学理性是人们关于大学及其发展的本质、目的、内涵和要求的科学思考和认识。科学理性使大学冷静思考、自主慎行、坚定使命，于是其行为选择自然就会合符大学及其人性和谐发展之规律并遵循规律。就现实而言，若按是否遵循大学规律办学审视大学，我们则不能无视一些大学已经存在，并且渐趋严重的非理性办学的行为。因此，向科学理性组织回归，这是大学自觉于科学发展的基础。本文之假设是：大学及其产品应是理性的结果，但由于外力和利益的驱使，大学并非都是理性的组织，从而导致其行为过程存在非理性问题。由于观念决定大学的方向、文化是大学的灵魂、学术是大学的立身之本、管理是大学的效率保证，因此，大学的观念、文化、学术和管理理性更显重要。 一、大学的观念理性 作为社会的一类组织，大学的行为并非自发，而是办学者意志的结果。因此，大学能否按其内在规律办学，首先取决于大学办学者怎样看待大学，即怎样看待大学的本质属性、大学的核心使命、大学的根本任务。如果连这些基本问题都不清楚或不想清楚，我们则无法真正把握大学的基本规律，更无法把大学导向科学发展的正轨？美国当代教育哲学家乔治.泰勒认为：个人的哲学信念是认清自己生活方向的唯一有效的手段。大学亦然。大学的观念理性是办学者对大学及其规律全面、具体、深刻的把握和对大学基本价值的认定，如果办学者对大学缺乏科学的认识，就不可能建立起符合大学发展规律的基本办学立场和方向。大学的观念理性要解决两个层面的问题：一是正确回答大学是什么？二是在此基础上回答你的大学应该干什么。坦率说，当前谁都在谈大学也在办大学，但我们谁又真正理解了大学并按大学的本真意义在办学？没有把握大学的真谛和规律，对大学是什么以及自己的大学应该干什么都不明白，大学何从去？又怎能办好大学？ 用观念理性审视大学，不能回避的大学问题是：部分大学偏离了大学的育人属性，在办学的价值选择上，出现了比较严重的官本位倾向，其结果是大学自治和学术自由等独立性征的边缘化，大学的官僚依附性、行政支配学术、权力压倒理性现象日益严重；以及大学普遍出现了以经济利益为目的的急功近利倾向，从而不能正确处理长期利益最大化和数量与质量、公平与效率、成本与效益、人与物等协调统一发展的矛盾。由大学官场化、商场化倾向衍生的问题是，大学对社会发展变化做出的反应，如教学科研、人事分配、后勤服务改革，以及新校区建设等，其出发点似乎不在人的培养及其质量提高。大学对权势对金钱包括对政绩的兴趣远远浓于对大学的本分——育人。上述问题的存在，对大学实践育人使命极为不利。因为，如果大学受制于官僚和经济利益群体并且甘为它们的附庸，不能坚持大学应有的道德和使命，不仅很难自觉负起推动人类文明和社会进步的责任，更不可能培养出能超越功利和世俗的有理想、激情、个性、道德，有想象力、创造力、负责任的社会新人。大学的尊严和地位既来自立足社会满足社会的适应性，更来自于它能超越社会，成为社会前进之动力、之向导、之先锋的引领性。大学的教育者和受教育者都是人，大学促进社会文明和引导发展方向，成为社会生活方式进化和民主改进之推动力量的作用，主要也是通过一代又一代人的教育和培养达成的。中国现代大学的重建，必须把人的全面发展放在首位。这是大学落实科学发展观首要意义。 其次，大学的观念理性关系到大学的科学定位。大学的科学定位具有如下作用：其一，使大学校长个体的行为具有自觉性和目的性，认识到大学“为什么要做”和“为什么要这样做”；其二，在此基础上，使大学的整体行为具有自觉性和目的性，明确大学“应当做什么”和“应当怎么做”。使大学找准适合自己发展的目标。管理学认为，所谓质量就是适合目标，而保证质量达成的管理始于目标。目标不清学校无从去，目标不准学校必误入歧途。大学如何科学定位？坚持求真务实的科学态度和遵循高等教育，既要适应社会发展需要又要适应大学自身发展需要的规律当为首要。于是，科学定位不仅与大学所处的社会环境、社会要求密切相关，与大学现有的初始条件如大学的办学历史、基础和条件等亦关系甚密。美国的高校分四个层次７类，各个层次的大学都按本分办学，坚持自己的办学特色。如霍普金斯大学坚持自己的学术优势，始终把目光瞄准世界科技前沿；加州伯克利大学坚持科研第一，教学第二；耶鲁则是长春藤盟校中最注重本科教育的学校，本科生是大学的“重心”；一般地方大学则始终把提高本科生质量、向当地社区开放为其服务，作为自己的主要使