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- 2015-08-18 发布于安徽
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王肇民 画语拾零
王肇民教授,安徽萧县人,一九○八年生,与动荡的中国同渡了八十三个春秋。
从一九五八年到广州美术学院任教三十多年来从事教学工作,坚持不懈的进行素描和水彩画的创作和研究,有独到的体会。他具有西方画家的视觉和想像,同时又深受中国文化和哲学思想的薰陶。
数量惊人的作品,呈现出倔强、执著的性格,厚重、坚实、浑朴、有力,是其特色。一九八○年首次在巴黎的个展,被誉为有国画的笔法、油画的色彩、素描的功力、诗的境界,在单纯而寻常的题材中、发挥摄人的魅力。
“画语”是王肇民教授多年来丰富的创作和教学经验的总结,是美学的科研心得。他提到的问题,可供美术爱好者、专业画家、美术教师、理论家借览和参考。
——编者。
一
古人说:“形神兼备”。这种形神并立,形神分家的说法,发展下来,影响极远,现在又有人说:“中国画是但求神似,西洋素描是有形无神”。好像形不似而神还可以似,形似而神还可以不似,形神之间,可以分、可以合,可以兼备、可以不兼备,岂不谬哉!
在造型艺术上,就形而言,形不是手段,神不是目的。没有形就没有神,有形则必有神,形似神必似,形不似则神必不似,形之与神不可能有分合,不可能有兼备或不兼备。所谓神,是形的运动感,是形的活的反映,形是一切,一切是形,形以外的神是不存在的。
不求形似,是五百年来中国绘画所以衰退的主要原因,这个覆辙,不能重蹈。
二
我从前说过:“人当物画,物当人画!”就是说
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