日本展现的“共同体”意识.pdfVIP

际 第 ’2期 2011年 3月21日 日本展现的 “共同体’’意识 天灾面前 ，日本人从心底里认为，必须紧 紧地依靠共同体，才能克服眼前的艰难。 阪神大地震时，在政府援救重重受阻的情 因为共同体意识支撑的团队精神 ，能够实现一加一大于二的效果 况下，是 日本各地赶来的志愿者接下了救 灾的 “第一棒”。在灾难面前，所有 日本 人都是 “共同体的一员”，这种信念也使 此次地震前激烈斗争的朝野各党立即休 兵，共御国难。 文／霍建岗 帮助，减少伤亡，同时也维护了社区内部 然而，共同体意识有时也会成为灾难 及周围的治安秩序，成为政府救灾的必要 的 “帮凶”。共同体与共同体之间的利益 在 3月 11日发生的里氏9．0级大地 补充 。 有些时候并不一致 ，甚至截然对立。平时 震中，日本民众展现出来的最突出特点是 正因为 日本人一直 自视为共同体的一 日本朝野政党斗争之凶在发达国家中都是 “秩序”。地震本来意味着原有生活秩序的 员，所以一旦破坏共同体的规则， 就会有 少见的，原因也在于政党作为共同体，互 完全破坏，一般而言，民众容易产生恐慌 “羞耻感” 。 本尼迪克特在 菊与刀》中将 相之间利益是截然对立的。福岛核电站的 心理，社会原有的道德秩序也会变得很脆 耻感文化与西方的罪感文化对立，认为这 核泄漏事故，目前被揭露的原因之一，就 弱。2005年卡特里娜飓风下的美国新奥 是 日本特殊性的重要来源 。 以乘车排队为 是核电站在事故处理过程中过于强调 自身 尔 良城，哄抢、劫车等恶性暴力犯罪使这 例，等候的人实际上构成了一一个小共同体， 的利益 ，不愿意外界介入 。事发后并没有 个城市全面失控，媒体形容为 “人间地狱”。 虽然互不认识，但如果有谁插队，就会受 向政府及时如实地上报有关信息，从而错 反观 日本，无论在重灾区还是在东京等大 到鄙视，必然会有羞耻感。在 日本工作学 过了控制核泄漏的最佳时机。福岛核电站 城市，秩序井然。路人排队等候出租车无 习过的外国人，虽然其文化背景与 日本人 所属的东京电力，以前就有 “瞒报”的前 人插队、行人在车站内静候铁路交通恢复、 迥异，但在相处过一段时间之后，大多会 科，2007年，东