生存的求索——湖南花鼓戏的艺术创新及其意义.pdfVIP

生存的求索 湖南花鼓戏的艺 JI新及其意义 ■黄 赛 前 言 二、面临的尴尬现状 花鼓戏既是湖南地方戏曲的代表性剧种 ，也是多年来维 系湖南人地方传统文化的精神纽带。2O世纪80年代以来有 从20世纪90年代开始，花鼓戏面临其他现代传媒的冲 不少学者对花鼓戏过去的形态进行了研究，如对她的唱腔、配 击逐渐退出辉煌。从生存现状和演出形式可略知其尴尬现状。 器、曲牌来源、剧种特色进行研究，基本上属于静态研究的范 湖南省花鼓戏剧院的演出分为职业公益性演出和商业演出两 畴。对近2O年来湖南花鼓戏的现状及其艺术创新进行动态研 种，前者包括国家的文艺调演、戏曲比赛、晋京演出、接待外宾 究和音乐形态分析的学术论文较为少见。笔者以2009年在湖 演出等 ；后者则是被邀请参演于民间的婚丧嫁娶庆典等。前者 南的田野考察为基础，试图为湖南花鼓戏的动态现状研究增 偏向于专业化：后者偏向于商业化 ，演员不仅要唱花鼓戏还要 砖添瓦。 演唱流行歌曲、跳现代舞等吸引观众。岳阳市花鼓戏剧团的演 出形式多为职业公益性演出，商业演出较少。汨罗市花鼓戏剧 一 、 历史的简要回顾 团则以商业演出为主，剧团在十多年前就需要自主经营。省市 级团体的花鼓戏从业者仅依靠基本工资勉强维持生计，外加 湖南花鼓戏经历了地花鼓阶段、草台花鼓阶段、农村职业 较少的商业演出收入。而汨罗花鼓戏剧团则完全依靠微薄的 班社和城市职业班社阶段，在新中国成立后的40年里逐渐进 商业演出收入勉强维持生活。观众层则不管职业还是商业演 入她的辉煌时期。新中国成立后，各地分别成立专业剧团进入 出都以五六十岁以上的中老年人居多，偶尔在晋京演出或地 城市剧场公演。此时花鼓戏工作者不但整理了 《刘海砍樵、 方性艺术节的综合演出时能有相当部分的青年观众。由于花 《打鸟等传统戏，而且创作了 《双送粮、姑嫂忙》、《三里 鼓戏演员工资待遇较低，很多经过多年专业训练的青年演员 湾等现代戏。从 1958年起湖南省花鼓戏剧院多次在全国各 在剧团工作一段时间便迫于生活压力另谋生计或转型从事电 地为国家领导人演出。1964年，歌唱家王昆演唱音乐舞蹈史 影电视工作了，甚至在资深老演员中也有类似现象。笔者在采 诗 《东方红中由花鼓戏曲调写成的 《农友歌》而一举成名。 访岳阳市花鼓戏剧团团长秦建武时，他指出目前缺乏花鼓戏 80年代歌唱家李谷一和相声表演艺术家姜昆在春节联欢晚 演员的青年接班人，传承发展花鼓戏面临后继无人的局面。 会上的一曲刘海砍樵让花鼓戏曲调更加家喻户晓。1989 年长沙市花鼓戏剧团重新整理改编的 《海哥与九妹》赴 日本 三、近2O年湖南花鼓戏的创新手法 演出，轰动东瀛。当时还有拍成电影艺术片的 《打铜锣》、补 锅》、喜脉案等好评如潮。 虽然处境不佳，但是花鼓戏工作者没有 自怨 自艾而忽略 50尺氏．i津 {PEOPLESMUSICI20112· 民族音乐EthnicMusic 了创作。近20年来他们没有因循守旧，在各创作环节都有所 谱例 2 革旧创新。这些创新可认为是源于花鼓戏作为一门戏 曲艺术 面对时代变迁在艺术创作诸方面的生存求索。 前 奏 (一 )作曲技巧 ：泛传统化的外表和传统化的内心 ．J=130 花鼓戏属于曲牌体类戏曲，即 “由一至多个具有特点的 独立曲调构成”②o其曲牌体式经过发展出现了三大类：单 曲 反复体、多曲联缀体、主曲循环体。笔者通过走访湖南花鼓戏 的重要作