浪漫哲学初入中国的美学形式与内容意义.pdfVIP

2011年3月 云南民族大学学报 (哲学社会科学版) Vo1．28．No．1 第28卷第2期 JournalofYunnanNationalitiesUniversity(Soci~ Sciences) Mar．2011 浪漫哲学初人中国的美学形式与内容意义 牵跃红 (云南民族大学 人文学院，云南 昆明 650031) 摘 要：德国浪漫哲学意义深远 ，但却长期不为汉语学界所了解。有人认为直至近几年有关论著的翻译出版，方 才填补国内研究空白。事实上早在 1980年代中期即有评述专著 《诗化哲学》发表。该书论述了浪漫哲学批判理性主 义，强调感性个体生命 ，主张审美主义，重视存在与价值，以及体验、想象、情感、直观等感性生命现象，还有对爱 的关注等方面特质。 关键词：德国浪漫哲学；浪漫美学； 《诗化哲学》；刘小枫 【中图分类号】B83 【文献标识码】A 【文章编号】1672—867X (2011)02～0144—04 知晓或重视 ，不足为奇 。首先，该书披着过于厚重 的美学外衣。 《诗化哲学》副标题为 “德 国浪漫美 德国浪漫哲学被认为 “属于公认具有永久现 学传统”，尽管书中提示所谈为浪漫哲学： “本书 实意义的世界文化现象”J(P1’，但在中国学界却长 论及 的 ……是 作 为 浪 漫 哲 学 化 身 的浪 漫美 期被忽略， “提到德 国浪漫哲学，恐怕我 国读者连 学。” ¨(对此，作者后来在学术历程 回顾 中特意 这名字也很少听说”ll儿 ，有学者认为直至 2007 作了矫正说明， “由于 专‘业’的限制……只好 年以后 《德国浪漫哲学》等论著的翻译出版，方 发‘明’ 浪‘漫美学’的提法，实际上并没有这种 才 “填补 国内研究的空 白。”儿 二。的确 ，相对于 东西 ，只有浪漫主义哲学。”|5』( 另外 ，所谓德 国 同时代 的康德、费希特、谢林、黑格尔等德国古典 浪漫哲学，严格说是指 18世纪末至 l9世纪初 ，以 哲学 ，浪漫哲学在 中国久不为人所知。究其原 因， 弗 ·施勒格尔、诺瓦利斯 、施莱尔马赫、荷尔德林 从德国浪漫哲学本身而言， “与康德、费希特和谢 等为代表的哲学派别。 《诗话哲学》却据其 内在特 林进行阵线分明的论战时，浪漫派们……他们从来 质并影响等，将其视作 “一股强大的浪漫哲学思 也未能达到这三位思想界达到的哲学深度。他们所 潮，并发展成为一种思想传统，而不是一个单一的 有的哲学试作，除少数例外，都不过是孤立的零散 流派。”H㈧ 《诗化哲学》认为浪漫哲学萌发于前 的随感，当然不能够取代系统的哲学科学。”即使 驱帕斯卡尔和卢梭 ，受动于康德、席勒、费希特和 在其 “最驾轻就熟”的美学领地， “他们也远远逊 谢林哲学，形成于 “浪漫派诗哲”施勒格尔、诺 色于谢林、黑格尔。”… 而从传播语境而言，作 瓦利斯和荷尔德林等人学说，并在施莱尔玛赫、辛 为现代 中国思想主流的马克思主义，对于德国浪漫 克莱尔、诺尔格等人理论 中得到张扬 ，在叔本华、 哲学持完全否定态度。马恩明确批判其反理性反逻 尼采的意志论哲学中得到 “极度推演 ”，经 由狄尔 辑的神秘主义，认为封建贵族式浪漫主义 “完全 泰和西美尔之后，又有里尔克、盖奥尔格、特拉克 不能理解现代历史进程 ” ( ，沉迷幻想，回归 尔、黑塞等 “新浪漫派哲理诗文的追 问”，还有海 宗教，吟唱情感，呼唤人性的实质，是不满现实， 德格尔哲学的传承，最后， “马尔库塞，阿多尔诺 敌视进步。¨“ “这