古代文学作品的艺术美探究.pdfVIP

2009年第2期 辽 宁师 专 学报 (社 会 科 学版 ) NO．22009 (总62期) JOURNALOFLIAONINGTEACHERSCOLLEGE(SOCIALSCIENCESEDITION) GeneralNo．62 古代文学作品的艺术美探究 白秋菱 (辽阳~X,lk技术学院，辽宁 辽阳111004) 摘 要： 艺术美不同于生活的美。古代文学作品从形象的塑造、内容与形式完美统一等为我们创造了艺术美，从而升华了生活 的美 。 关键词： 艺术美；生活美；典型形象；内容与形式 中图分类号：1206．2 文献标识码：A 文章编号：1008--3898(2009)o2—0023—O2 艺术美是现实生活的美(自然美、社会美)的反映， 体风貌和美德，有其独特的审美意义和社会意义。 但不等于现实生活中的美。艺术家在反映现实美的同 《诗经》中大量的弃妇诗都将弃妇被弃后的情形与 时，也把 自己对现实美的认识和评价掺杂进去，并根据 她们当年初恋、初嫁时的情景进行对比，于此展示人物 自己的认识对现实美的原型进行了改造。艺术的美不 性格特征，揭示和深化诗歌的主题。如 《氓》，女主人公 仅包含着艺术反映的现实生活的美，而且也包含着艺 以沉痛的语气述说 “氓”的背叛，婚前 “信誓旦旦，言笑 术所表现的艺术家的审美理想、审美意识和美的思想 晏晏”，婚后则 “二三其德，士也罔极”，“至于暴矣”，对 感情。古今中外文学作品都创造了美，给人以艺术的 比中揭示出氓的无信无义、自私 自利、虚伪残暴的负心 享受。本文从典型形象的塑造，内容与形式的完美统 汉形象。从而反衬出弃妇善良、热情、勤俭朴实、刚强 一 等方面谈谈中国古代文学作品的艺术美。 倔强的劳动妇女形象，同时深化了诗歌的主题。 《小雅 一 、 形象典型的美 · 谷风》叙写丈夫当初对她 “置予于怀”，可是 “将安将 别林斯基说：“哲学家用三段论法，诗人则用形象 乐”之后 “弃予如遗”，形象栩栩如生，呼之欲出。 和图画说话，而他们说的都是同一件事”。艺术的美是 二、内容与形式完美统一 形象的美，因为艺术是通过形象反映现实并以此与科 艺术美是艺术内容的美和艺术形式美的统一体。 学对现实的反映区别开来。通过形象反映现实是艺术 艺术所反映的现实生活的美和艺术所表现的艺术家的 的本质，是艺术独具的特性。但是艺术的美又不同于 审美意识、审美理想、审美感情，属于艺术内容的美；艺 生活的美，因为艺术形象的美比生活的美 “更高，更强 术形式本身所具有的形式美，是艺术的形式美。艺术 烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性”。 的内容决定艺术的形式，艺术的形式是为内容服务的， 生活的美到了作家手里，进行了一番 “去粗取精，去伪 内容与形式的完美统一，是建立在艺术内容美和艺术 存真，由此及彼，由表及里”的典型化的改造和制作，变 形式美之上的更高的美。艺术美包含着艺术作品内容 成了一种比原来的生活美更具普遍意义的美。 的美、艺术作品形式的美及内容与形式完美统一的美 古代文学作品很多都是将生活中的原型采用集 三个组成部分。 中、移花接木、嫁接成篇的方法重新建构，从而升华了 艺术作品内容与形式的关系，在中国古代不同时 生活的美。 期的一些文论家那里有过不同角度不同形式的论述。 《诗经》时代，社会是以男性为中心的，妇女没有独 其中所谈到的志与文、质与文、意与辞、实与华、情与采 立的经济地位，成为社