【备考2014】(安徽专用)2013版高中历史 单元评估检测17 中国的传统文化主流思想的演变复习方略.docVIP

【2014年备考】【人教版·安徽】2013版高中历史全程复习方略精练精析：单元评估检测17 中国传统文化主流思想的演变 （60分钟 100分） 一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分) 1.孔子认为周礼是理想之制度，“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。这一思想提出的政治背景是( ) A.诸侯不满封号，纷纷改称“王” B.分封制、宗法制遭到破坏 C.铁农具和牛耕出现并逐步推广 D.王室衰微的迹象开始出现 2.（2012·蚌埠模拟）法国启蒙思想家伏尔泰曾在孔子石像下写道：“他是唯一有益理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向，他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话。”伏尔泰说此话的主要依据是( ) A.孔子思想中具有尊重理性、道德，排斥迷信、暴力的因素 B.孔子思想的某些内容符合启蒙思想家的反封建要求 C.儒家所宣扬的“仁德”“德治”与“开明君主制”有共同之处 D.孔子思想具有民主性 3.“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是( ) A.注重以人为本的理念 B.注重研究社会现实 C.着重研究人与自然的关系 D.重视研究人的前世来生 4.(2012·江阴模拟)“太上(统治的最高境界)，不知有之(人民并不感觉到统治者的存在)；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是( ) A.为政以德 B.刑、德并用 C.小国寡民 D.无为而治 5.天坛是明清皇帝用来祭天的地方。下列谁的思想最可能促使统治者去祭 天( ) A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.韩非子 6.（探究题）“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的是( ) A．春秋时期的道家思想 B．战国时期的法家思想 C．汉初“无为而治”的思想 D．汉武帝时期的儒家思想 7.(2012·苏北四市模拟)“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”这里的“臣”、“陛下”分别指( ) A.贾谊、汉景帝 B.晁错、汉文帝 C.董仲舒、汉武帝 D.魏征、唐太宗 8.“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是( ) A.汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说 B.“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说 C.儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 D.儒家思想从此沦为法家的附庸 9.（易错题）朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是( ) A.树立严谨认真的治学态度 B.初步建立儒学的教育系统 C.推动儒学的普及化与通俗化 D.使儒学成为官方正统思想 10.（预测题）关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣；氏于事，则巫乙匠陶。”由此类推，王、侯、公孙等姓氏应源自( ) A．族名 B．邑名 C．爵号 D．官名 11.(2012·长春模拟)在量子力学的研究中，科学家发现，如果不去测量对象(电子)，对象(电子)便没有位置。有科学家便把这一结果比喻为：月亮在无人看它时，它不存在。令人意想不到的是，这种认识，与中国古代某一学者的思想有异曲同工之妙，这位学者是( ) A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明 12.据史料记载，明朝重臣海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃，便被海瑞以“男女授受不亲”为由关以禁闭，直至饿死。这反映的实质问题 是( ) A.海瑞治家严谨 B.儒学地位衰落 C.理学摧残人性 D.世风每况愈下 13.（2012·黄山模拟）李贽在《史纲评要》中说，“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也”。下列最符合李贽原意的是( ) A.统治者必须以果断的措施实现自己的政策 B.李