中文的双关语 .pptVIP

Meaning out of the words Raung-fu Chung 中文的雙關語 主要是利用詞語的多義或同音(或近音)條件來構成，由於此種修辭法使用已久，在古代的歌謠、小說和戲曲中廣為使用，歷來各家的分類不太相同，一般歸納起來大約有下列三種基本模式： 諧音雙關 語意雙關 會意雙關。 1.「文心雕龍」卷三「諧隱」篇： 癮者，隱也；遯辭以隱意，譎譬以指事也????大者與治濟身，其次弼違曉惑， 蓋意生於權譎，而事出於機急，與夫諧辭，可相表裏者也。(黃慶萱304) 2. 高克毅先生曾在《海外「噴」飯錄—談英文的雙關語》中說：「噴pun就是一語雙關，是文字中的遊戲和語言上的幽默；利用諧音詞語來耍花招、逗人、諷刺別人、或者打擊對方。」(227) 諧音雙關 1. 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。 東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。 2. 打壞木棲床，誰能坐相思？ 三更書石闕，憶子夜題碑。 (樂府詩讀曲歌) 3. 合歡桃核終堪恨，裡許原來別有仁。 (溫庭筠楊柳枝辭) 1. 「絲」與「思」，「枝」與「知」 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。(春思) 燕草的芳生與秦桑的低綠，顯現兩地不同的春景，也點明兩地相思、相知之情，是可以超越時空障礙與隔閡的。尤其蠶絲輕巧的採集方式，教人想起女子纖纖柔夷，抽絲剝繭的細膩情感，代表了心中無盡的思念。 2.「碑」與「悲」(襄陽曲之三) 峴山，一名峴首山，羊祜鎮襄陽，務俢德政，聲望極佳；且性喜山水，常造峴山，置酒言詠。羊祜過世，後人於其遊憩之所，建廟立碑，歲時餐祭。凡望其碑者皆淚涕，時稱墮淚碑。此碑經日久生苔，已然剝蝕磨滅，令人慨歎時光飛逝如箭，計懷人又兼傷時，悲泣噓唏之痛可想而知！ 3.「蓮」與「憐」 若耶溪採連女，笑隔荷花共人語。 (採蓮曲) 採蓮女於若耶溪旁「採蓮」，一邊唱著採蓮歌，楚楚可憐、惹人憐惜。期盼能得到有心人的「愛憐」，彼此隔著荷花笑語，心意相通又相連，在隱隱約約當中，情苗滋長。以「蓮」對「憐」，相當貼切溫馨。 利用諧音的歇後語 另外，有些歇後語便是利用諧音來構成雙關。例如： 外甥打燈籠－照舅(舊) 孔夫子搬家－淨是書(輸) 四兩棉花－彈(談)不上 語意雙關 1. 始欲識郎時，兩心望如一； 理絲入殘機，何悟不成匹？ (樂府詩子夜歌) 孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石； 雙皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。 3. 君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。‥‥‥ 不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送？‥‥‥智識幽人莫怨磋，古來材大難為用。 (杜甫古柏行) 語意雙關(2) 在樂府詩集中，常常以「關」雙關「關門」和「關心」，「苦」雙關「苦味」和「苦情」。如李白的樂府詩： 1.「關」 何許最關人，烏啼白門柳。（〈楊叛兒〉） 「關」字意指關白門─建康城門西，因西方色白，故日募時分關閉。而烏鴉歸巢以後，漸漸停止啼鳴，於柳葉揚花間歇息了；彼此「關心」、「關愛」、「關懷」的熱戀男女，也「關」起了門，陷入柔情蜜意的纏綿當中。 2.「苦」 道長食盡，苦口焦唇。今日醉飽，樂過千春。（來日大難） 社會動盪不安，人心惶惶，人民四處逃逸求生，在物質缺乏的當頭，口既噪、唇又乾，乃言度日極「艱苦」。而人命危淺，常朝不夕保，定樂見親友無恙，化解彼此心中的相思，牽掛「苦情」。 現代文學作品中，也有詞義雙關與存在 1. 第二天一早，我便搭平快車「空洞、空洞」做了一整天，才算晃到台北。(李藍：那一點點蝕去的歲月 「空洞、空洞」雙關火車發動的聲音以及人內心的空洞。 2.是夏夜，卻找不到半片寂靜。星已疏，月已高，滿耳「寂！寂！」似乎來自星月 間幽幽的深淵。眼前一道白光劃上黑幕，停在右側，一雙綠眼溜溜轉。(山根：野人之歌) 「寂！寂！」雙關蟬鳴生「唧！唧！」以及人內心的空寂。 一位青盲人涉訟，自訴眼瞎。 官曰：「一雙青白眼，如何詐瞎？」 答曰：「老爺看小人是青白的，小人看老爺是糊塗的。」 周繁漪：這些年喝這種苦藥，我大概是喝夠了。(曹禹《雷雨》) 人一到西非，氣氛就有點不同。團中人自我解嘲的說：「漸入差境