论钟敬文由雅入俗的治学之路.pdfVIP

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石油地质与工程

第26卷 第2期 金 陵 科 技 学 院 学 报 (社 会 科 学版) Vo1.26,No.2 2012年 6月 JournalofJinlingInstituteofTechnology(SocialScience) June,2012 论钟敬文由雅人俗的治学之路 李 万 堡 (汕尾职业技术学院中文系,广东 汕尾 516600) 摘 要 :民俗学家钟敬文先生的学术之路颇耐人寻味。他走的是一条 由古而今、由雅入俗 的沿波讨源之路 ,这也 是一条仿佛司空见惯而又为人们熟视无睹的治学之路—— 由古典诗词到古典诗学 ,再 由古典诗学到 民歌 民谣 , 又 由民歌 民谣到 民俗风情 ,进而再到 民俗文化 。并且他在二十多岁时就 自觉踏上了这条学术之路。钟敬文不仅少 有大志、善学勤思,并且善于把握治学之路上的几个关节点。故此 ,他 的学术之路给后人 以深刻 的启迪 。 关键词 :钟敬文 ;诗学;文化学;民俗学;文化对撞 ;文化寻根 中图分类号:I206 文献标识码 :A 文章编号:1673—131X(2012)02—0041一O5 ZhongJingwen’SAcademicRoad:from ElegancetoVulgarness LIW an—bao (ShanweiVocationalandTechnicalCollege,Shanwei516600,China) Abstract:Folklorist,ZhongJingwen’Sacademicroadisquitethought—provoking,alongwhich hehasexploredfrom theancienttOthepresent,from elegancetovulgarness,alwayspursuing itsorigin,although thisroadseemscommonplaceandpeoplemightturnablindeyetOit.He hascoveredtheclassicalpoetry,theclassicalpoetics,thefolksongsandballads,thefolkCUS— tomsand eventually the folk culture.Heinvoluntarilysetfooton thisacademicroad in his twenties.ZhongJingwennotonlyhadrareambition,butalsostudiedhardandthoughthard, andhewasgoodatgrasping thearticulation pointsin hisacademicroad.Therefore,hisaca— demicroadmayprovideprofoundenlightenmenttOthelatergenerations. Keywords:ZhongJingwen;poetics;culture;folklore;culturalcollision;culturalroots 海陆丰地区地处粤东潮汕文化的边缘地带,其 居 民所使用的方言以闽南话为主,还有一部分人操 一 、 新 旧文化的对撞 客家话 ,古老的方言和古老的民俗是这一地区的突 出特征 。这里山清水秀,人杰地灵 ,曾孕育了彭湃、 远在五六千年前 ,我 国南海之滨的碣石湾、红 钟敬文、马思聪、邱东平等非常之人。海陆丰人用 自 海湾沿岸就有先民繁衍生息,他们属于百越民族 的 己的聪明才智乃至生命谱写出了中华 民族光辉 的 一 部分。秦平百越 ,北风南渐 。晋成帝咸和六年 (公 乐章。马思聪凝重地操起了琴 ,彭湃愤怒地举起 了 元331年)设海丰县 。唐武德五年

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