2011应用心理学试卷.docVIP

一、不定项选择题（5*3=15分） 1.企业在招聘中，最初联系者与合适的候选人之间的比率是哪个？（ ） 2.以下哪种方式是最廉洁的应聘者来源？（ ） 3.从推荐信和背景调查中可以获得哪些信息？（ ） 4.同事评估包括以下哪些方法？（ ） 5.有效培训中制订方案包括哪几个阶段？ 二、简答题（4*8=32分） 1. 确定培训开发的基本内容的实施步骤 2.应用学习行为模仿方法中的具体步骤 3.体验练习法 4.请从广义的角度列举在职培训的具体方法 三、论述题（15分） 论述国家层次的文化差异？ 一）中西法律文化在对法本身的认识上存在明显差异 中国传统法文化把法仅看成是禁止性规范，是惩恶的工具。传统中国的法的观念主要以“刑”为核心和内容，在法律制度方面，主要有“德主刑辅”、“礼法并用”、立法等差、良贱有别的立法指导思想，形成了“诸法合体、民刑不分”、刑律为主的法规体系，产生了漠视权利、详订义务的法律内容以及与此配套的各项制度。 在法律意识方面，认为法律的渊源在皇帝，皇帝口含天宪，皇权至上，法自君出。法律的作用在于治民、治吏等等。因此，在传统上，中国人往往习惯于把刑、律、法等同起来，以为法即是刑法。 与西方法文化把法看成是目的、是权利、是管理存在冲突，西方对法的认识主要以权利为轴心。这是因为古希腊、古罗马国家的法肇始于平民与贵族的冲突，在某种意义上说，它们是社会妥协的结果。所以，尽管这种法不能不因社会集团力量的消长而偏于一方，也不能不因为它是国家的强制力而具有镇压的职能，但它毕竟是用以确定和保护社会各阶层权利的重要手段，并因此获得一体遵行的效力。 ? (二) 中西法律文化上的差异体现在理性、科学性与自然、艺术性上 ? 中国人强调法律的情感因素，强调立法和司法应符合具体的人情。中国法律文化提倡通过灵感、直觉、顿悟来效法自然之道，是自然的而非理性的 。在这里，一切问题都是灵感、顿悟的产物，没有抽象的理性逻辑论证。天理、国法、人情三者相互融合成为我国古代法律传统之一。人情在中国古代被认为是法外之法，无论是在立法还是司法过程中，都是一个不可忽略的要素。 而西方法律文化中，往往以天平为象征，天平不仅代表着公正，也体现了科学的、理性的思维方式。早在古希腊罗马时代，西塞罗就提出“法律是最高的理性，是从自然生出来的” ,这也成为西方法学的主流——自然法学的主要内容。亚里士多德也指出：“法律正是免除一切情欲影响的神祗和理智的体现。”西方人强调法律的科学性，法律的理性是法律的本质。在他们看来，法律应当像自然科学，如数学、物理学的定律和规律一样客观稳定，不以人的意志为转移。实际上，法律作为西方社会统治的最高原则，排斥了伦理、感情等非理性因素对它的影响，走上了一条理性化的道路。 ? （三）中西法律文化的差异也体现在法的本位确定上 ? 所谓法的本位，也即法以什么作为其权利义务的基本单位。在最早的时期，中西法律都是以氏族或扩大了的氏族（部族、部落联盟等）为本位。但在古代世界的转换过程中，却走了两条日益分离的道路。 中国法律走上了一条从氏族、部族到宗族、家族，再到国家、社会的集团本位道路，即为氏族、部族→宗族、家族→国家、社会，其特点是日益集团化。 西方的法律本位则经历了一条从氏族到个人再经上帝、神到个人的道路，即表现为氏族→个人→上帝、神→个人，其特点是日益非集团（个人）化。 ? （四）中西法律文化在程序正义认识上也存在差异 ? 程序正义在在中国传统法律文化上是找不到影子的。在我国司法的演进过程中，过于注重实体正义，而忽视了程序正义的作用及其自身价值，重实体，轻程序。在司法实践过程中，造成了对当事人权利的侵犯，从而影响了结果实现实质的正义。 西方法律文化不同于中国法律文化的另一个特点，就是体现了西方的程序正义理念。它注重达到目的或者产生正当结果的过程、手段和方式。 在现代,程序正义已经有了非常广泛的含义，它不仅仅是指程序本身的完备性，同时还指司法活动与国家其他活动的隔离，以及法官对证据支持的“法律事实”的认可，对“客观事实”的舍弃等等。程序正义的好处是，把复杂的查明事实的活动变成一个可以预期的既定程序，由法官和诉讼参与人进入程序，共同查找法律事实，并由法官做出判决。程序正义要求关闭感官,以理性的态度追寻正义。 ? （五）中西法律文化的本质属性存在着显著差异 ? 从法律文化的本质属性来看，中国传统法律文化是一种公法文化，而西方法律文化传统上是一种私法文化。 公法文化本质上是一种刑事性即刑法化或国家化的法律体系；私法文化则是一种民事性即民法化或私人化的法律体系。 客观地说，中国传统法律中确有关于民