2014年高考历史一轮复习课件 第十二单元 第26讲 宋明理学和明清之际活跃的儒家思想 新人教版.pptVIP

4．明清之际的进步思想和传统儒学的关系有哪些？ (1)批判、继承：黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想。顾炎武批判道学脱离实际的学风，主张发挥孔子的“博学于文，行己有耻”的积极思想。王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”。 (2)发展：①提出一些反对君主专制的主张，是前人未曾提出的，有民主色彩。②这些思想影响了近代资产阶级民主革命。 5．为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动那样波澜壮阔的景象？ (1)明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 (2)中国传统文化的束缚和影响。 (3)高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 明清之际活跃的儒家思想的特点 1．反传统、反教条 以异端自居的明朝进步思想家李贽，指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”。他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点，令维护名教传统的士大夫们十分惊惧。 2．反封建专制，带有一定的民主色彩 清初黄宗羲揭露君主“以天之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，得出君主专制是“天下之大害”的结论。顾炎武提倡“众治”，反对“独治”；当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想。这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。 3．提倡“经世致用” 他们主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风。