关于宋玉作品真伪问题的共识与分歧.pdfVIP

中国 ·包头 职大 学 报 2011年第 1期 关于宋玉作品真伪 问题的共识与分歧 金 荣 权 (信阳师范学院，河南省 信阳市 4640O0) 摘 要：经过百年来的争论与探讨，关于宋玉作品真实性的问题取得 了突破性的进展，《九辩》、《风赋》、《高唐赋》、 神《女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、钓《赋》等10篇 当为宋玉所作，而 《高唐对》、《郢中 对》不能单独成篇。学术界对 《招魂》、《笛赋》、《舞赋》、御《赋》、微《咏赋》等五篇 真伪P-I题争论仍较大。 关键词 ：宋玉 ；作品；真伪 ；共识 ；分歧 中围分类号：B224 文献标识码：A 文章编号：1671~1440(2011)O1—oo37_07 宋玉作为继屈原之后最有成就的楚辞创作者 所以，探讨宋玉著作真伪是每个研究宋玉、评 和赋体文学的开创者，沐浴楚文化的雨露，承受楚 价宋玉的学者都不可 回避的问题。 文明的恩泽，同时又受先贤屈原的影响，以个人的 一 、 两千多年来关于宋玉作品真伪问题的争 文学素养与创作天赋，创造出了不愧于时代、不愧 论与共识 于民族的伟大作品。正因他杰出的文学成就，搏得 《汉书 ·艺文志 ·诗赋略》载 ：“宋玉赋十六 了与屈原并称的美誉。但到了宋元以后，宋玉对国 篇。”在后天的文献中，所见署名宋玉的辞赋之作 运沦落、大厦将倾之悲被说成是无聊的闲愁；他那 16篇，在出土文献中认为是宋玉的作品1篇，共l7 抒发对时局的不满、对君王的讽谏和个人老而无 篇：东汉王逸注 《楚辞章句》收录 《九辩》、《招魂》2 成的悲怨之作被视为 “帮闲”的言论。于是，在人品 篇；南朝梁萧统编 《文选》收录 《风赋》、《高唐赋》、 上，宋玉就从一个充满忧患意识的仁人志士，变成 神《女赋》、《登徒子好色赋》、对《楚王问》等5篇；唐 了多情的风流才子、偷香窃玉的能手、狂妄的帮闲 人所编 《古文苑》收 《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、 和奴颜婢膝、屈节背师的无耻文人；在文学地位方 《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》等6篇；南宋陈仁子 《文选 面，宋玉则从一代辞赋大师变成了专做无聊文章 补遗》录 《微咏赋》l篇；明人所辑 宋《玉集》增收 《高 的 “嗟老叹卑”之徒。 唐对》、《郢中对》2篇；1972在山东临沂银雀山西汉 纵观从西汉至今两千多年来，对宋玉的评价 早期墓中出土一篇232个文字的赋作，学者名之为 走过了由肯定到否定再到肯定的过程，究其原因， 宋玉 《御赋》。 既有学术界的失误，也有社会心理的影响和传统 司马迁在 《史记 ·屈原贾生列传》中说：“屈原 道德的要求等方方面面。有一种现象十分引人注 既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而 目，那就是，宋玉地位的沉浮与其著作权的归属直 以赋见称。”刘勰 《文心雕龙》肯定宋玉的 风《赋》、 接相关 ，绝大多数贬谪甚至否定宋玉文学地位的 《钓赋》、对《楚王问》等作品的真实性及其文学地 研究者多会从否定其著作权人手 ，而维护其文学 位。《隋书》、唐《书》、《新唐书》载录 《宋玉集》，南 地位的学者则也先从恢复其著作权入手 。 宋初郑樵的 《通志 ·艺文略》尚载有 “楚大夫宋玉 收稿 日期 ：2Olo_-1o--23 作者简介：金荣权(1964一)，男，河南商城人，信阳师范学院教授，硕士生导师，主要从事先秦两汉文学的教学与研究工作。