柳宗元散文的三体与务奇趣味 The Three Styles of Liu Zongyuans Prose and Their Pursuit of Peculiar Interest.pdfVIP

2010年第3期 海南师范大学学报(社会科学版) No．32010 OFHAlNAN GeneralNo．1∞ 第23卷 JOURNAL NORMALUNIVERSnY (总107期) (SocialSciences) V01．23 柳宗元散文的“三体”与务奇趣味 阮 忠 (海南师范大学文学院，海南海口571158) 摘要：柳宗元散文具有不同的表现形式，其创作趋向体现在问对、十骚和游记中，具有共同的务奇趣味。问对 体好虚拟构思，并在夸饰铺述中求奇；十骚体则充满突兀之气，在怪僻中作奇；山水游记则在自适山水中，表现出柳宗 元的静心好奇。 关键词：柳宗元；散文；三体；务奇 中图分类号：I206．2 文献标识码：A 文章编号：1674—5310(2010)一03—0097—05 柳宗元对文学的态度有前期与后期的不同，他前期 《设渔者对智伯》有遭贬逐的屈原行于江畔而遇渔 在长安时，连中进±和博学宏词科，志得意满，更多的追 父、与渔父作隐与仕对话的影子。文中说春秋时智伯灭 求社会实践。故说“仆之为文久矣，然心少之”。后期遭 范氏、中行氏之后，又联合韩、魏急欲灭赵。他乘船在江 永贞革新失败被贬永州，感于宜传播自己的“辅时及物之 面观察水势而遇渔者，渔者以自己初渔于河，现渔于海， 道”，…对为文有了特别的兴趣。客观上，柳宗元虽然有 将渔于智伯，劝他不要贪欲太盛，以免遭杀身之祸，智伯 一些政治主张通过文章表现出“辅时及物”，但因他来不 不纳，最终韩、魏、赵携手灭了智伯，晋随之灭亡，史称“三 及施展政治拳脚就被政坛抛弃而缺少系统全面的论说。 家分晋”。这在《左传》及《史记》的《晋世家》、《赵世家》 这没有影响韩愈在《柳子厚墓志铭》里所说的，柳宗元政 中都有记载。柳宗元叙说这一历史时，虚构了与智伯对 治上的失意使他的文学辞章流传于后。而这些文学辞章 话的“渔者”及其说辞，淡化了历史的真实性，而寻求自我 表现了他的政治思考、人生苦乐，也让人看到了其散文的 思想的表达。 渔者在海里打鱼发端于“闻吉之渔有任公子者，其得 不同表现形式与务奇趣味。这里主要从柳宗元的三种文 益大。于是去而之海上，北浮于碣石，求大鲸焉。”任公子 体展开论述。 垂钓见于《庄子·外物》，是庄子最具奇诡之色的寓言之 一“问对体”的虚拟构思与夸饰求奇 一。原说任公子以五十头公牛为钓饵，垂钓于东海，钓得 的大鱼剖开晾干后，让制河以东、苍梧以北的人尽食。柳 柳宗元的散文，论、议、碑、志、表、诔、说、传、序、记、 宗元则让渔者自言海上所见的情状：“臣之具未及施，见 书、启等诸体皆备。这些散文大体有两种趋向，一是坐而 大鲸驱群鲛，逐肥鱼于渤獬之尾，震动大海，簸掉巨岛，一 论道，诸如《封建论》、《四维论》、《天爵论》、《守道论》、 啜而食舟者数十，勇而未已，贪而不能止，北蹙于碣石，槁 《时令论》、《断刑论》等。二是蓄意寄托，诸如《设愚者对 焉。”这里柳宗元把庄子“任公子垂钓”中渔者与大鱼的 智伯》、《愚溪对》、《罴说》、《三戒》等。在后者中，柳宗元 争斗改变为鱼与鱼的争斗，让他虚构的“渔者”徒手而获 构思所体现出的想象力以“奇”为基本特征，并体现在他 大鲸。至此，柳宗元讲述的其实是鱼