2006.02当今教育状况的几点观察（中山大学社会科学版）.pdfVIP

( ) 2006年第 2 期 中山大学学报 社会科学版 No. 2 2006 第 46卷 JOURNAL OF SUN YA TSEN UN IV ER SITY Vo l. 46 (总 200期 ) ( SOC IAL SC IENCE ED ITION ) General No. 200 当今教育状况的几点观察 刘 小 枫 (中山大学 哲学系 ,广东 广州 5 10275) 　　摘 　要 :大学本来应该是个什么样子 ? 大学本来就没有固定的本质形态 。今天的大学之所以成为这个样 子 ,是因为现代化要求的大众化教育使然 。大学的市场化 、扩招 、专业细分和实施实利性知识教育正是因应了 这一历史趋势 ,但也导致了人文知识的实利化 ,使大学很难发挥德性教育的功能 。要解决这一问题 ,必须切实 加强承载人文知识的古典诗学教育 。 　　关键词 : 大学 ; 市场化 ; 专业化 ; 实利性知识 ; 人文知识 　　中图分类号 : G40 - 02　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 1000 - 9639 (2006) 02 - 000 1 - 03 　　最近 ,我给学生做学术演讲 ,介绍美学专业究 达朗贝:我很希望你告诉我 ,你认为 竟是怎么一回事 。这使我颇感为难和尴尬 , 因为 人和雕像 、大理石和肉的差别是什么 ? 我敢说美学这个专业是最不好介绍的 ,甚至可以 这里讨论的 “感觉 ”问题涉及 “物质的属性 ” 说是没法介绍的。不过通过这件事 ,也使我得以 以及人认识如此物性的条件 。谁对这些问题感兴 有机会思考 “美学 ”这个 “专业 ”是怎么来的 , “哲 趣 ? 这个提问不容易回答 ,可以肯定的是 :对这些 学 ”这个 “专业 ”是怎么来的 ,最后就从 “古典诗学 问题关心或感兴趣的人很少 ———即便喜欢读书的 与现代教育 ”这一话题出发 ,联想到当今的整个 人也大多对诸如 “雕像 、大理石与肉的差别 ”这样 教育处境上去了。 的问题没有兴趣 。可是 ,如今我们在高中课本里 说 “美学 ”这 门学科没法介绍 , 绝对不是谦 就要学习这样的道理 ———人的知识从感性认识开 虚 。在传统的学问里是没有 “美学 ”这一 “科 ”的。 始 ,经过一个飞跃达到理性认识 。这样的道理是 康德虽然没有创立 “美学 ”这门学科 ,但 “美学 ”作 哪里来的 ? 严格来讲 ,来源于 17 ～18世纪的形而 为一门学科在当今得以成立 ,端赖于他的知识学 上学 。于是我们看到这样一个令人惊叹的历史变 说 。不过 “美学 ”从一开始就是一个引起争议的 化 :从前仅有极少数人会感兴趣的事情 ,到如今成 概念 ,直到 20世纪 ,大名鼎鼎的哲学家海德格尔 了普通教育中人人被迫要学习的东西 。 还认为 “美学 ”根本就是个不知其所谓的东西 。 这个令人惊叹的历史事件被史书称为 “启蒙 ( ) 康德所讨论的 “美学 ”感觉认知学 问题是 运动 ”,从教育的意义上讲 , “启蒙运动 ”就是把形 在 17 ～18世纪的形而上学认识论的知识框架中 而上学的知识普及或通俗化 。于是 ,一种新的教 出现的 ,因而首先是个形而上学的问题 ,而非如今 育形态出现了。我们现在把高等教育分成 3个大 所谓