向坚守理想者致敬——浅析凡#183;高.pdfVIP

美术大观一艺术理论一038 向坚守理想者致敬 ——浅析凡·高 文一枣庄学院美术与艺术设计学院一王振 [内容摘要】通过对凡·高艺术的认知应明确认识到有价值的人生应该跟着自己的心、自己的理想而走．始终保持着热情不放弃的信仰是任何事情成功的基石。只有真 挚才能为作品注入灵魂。一件艺术品只有从心灵上打动人，才能赢得广泛的好评，这应是所有美术人的追求。 [关键词]凡·高真诚热情 19世纪的欧洲代表画家文森特-成廉·凡·高的事物的表达，是通过眼睛反映到内心再表现到画 出生于1853年，于1890年饮弹自杀而亡，他是后面上的记录，而不是简单地用眼睛直接表现对象真 印象派的主要代表性画家之一，同时被后人称为表 实存在的状态。他看到了别人看不到的美，一种原 现主义的先驱，现代艺术之父。凡-高的美术作品 始的纯粹的美。这与那些画得非常精确，既没有缺 之所以能够在欧洲画派百家争鸣的那个时期成功走 点也不令人感动的作品相比，完全不在一个空间 出一条新路，源于其颠覆性的鲜明的表现性特征。 中。他的画显得朴实而单纯，正是凡·高内心那种 凡·高本身家族就从事艺术市场的投资，而那个年 对待绘画真实的激情赋予了这些朴素的花朵、田野 代几乎所有的欧洲人又都是基督教徒，故此形成了 以无法模仿、无法超越的魅力。这种表现的方式是 他人生中的两大兴趣——宗教与艺术。在19世纪中 一种境界，一种忘我又带有傲慢的境界，在自己的 叶，基督教对整个欧洲都产生了深刻影响。受到外 画面中他从来不会压抑自己的内心，心里想画的就 部宗教环境的影响，年轻时的凡·高想成为一名牧 毫不犹豫地展现在画布上，哪怕是一种宣泄，一种 师，虽然后来做成牧师却因为种种社会问题而最终 悲愤，一种自以为是，他也毫不掩饰，所以他的作 星夜一J、L’高 放弃。对于生活有着热情追求的凡·高并没有灰心 品和他的人总是那么贴切真实。而那些外在美，华 的人生经历，除了绘画技法上的遗产，更多的是精 丧气，而是将这种热情转移到绘画当中。在绘画表 丽的、巧夺天工的绘画也只是视觉上的一种刺激， 神上的触动。也正因如此很多不甚了解他的人总将 现方面他强调内心世界的感受，正因如此他一改古 其意义也只是停留在技术的层面上，因为在本质上 其成功归于极端的性格，殊不知极端的个性只是他 典绘画的传统表现方式，不顾原有世界的表象，遵 他们的手和心并不相通。 痛苦的外衣，若没有这层外衣也许他能给世人带来 从内心的世界，这种方式使得其观察方式也有了创 与高更对于世外桃源、对形式色彩美的追求， 更多的艺术作品。凡-高并不是一个疯子，至少作 新。在作品中凡·高更多的是用心体验世界，以个 与塞尚对自然世界真实结构的追求不同，凡-高更 画的时候他是非常清醒的，在他和弟弟的通信中我 人化的世界观去表现对象本身的情感和灵魂。因此 多的是在人性的而不是在绘画的层次上来探索自己 们可以看到他对于自己创作的解释，在Ⅸ夜间咖啡 当凡·高的经历背景和独特个性相结合时，便形成 艺术的道路。对凡-高而言，绘画就是通过对象表 馆》中他说道：“我试图以红色和绿色为手段，来表 了这位大师的绘画表现语言。 达自己内心的一种方式。 现人类可怕的激情。”可见任何的色彩搭配都是在 凡·高短暂的一生让了解他的人明白一个画家 从他的作品中我们可以看到凡·高关注他所处 细心的思考下完成的，一个疯子一个病人能够进行 的最高境界是有一颗热忱而真挚的心。虽然技法很 的社会，他希望能用自己的画笔拯救这个充满疾苦 这样的思考吗?一个连自己的行为都无法控制的人 重要，但其充其量只是一种作品的粉饰，缺乏热情 的世界。他热爱生命且平等地关注生命，因此在他 能够画出《星夜》那样规律动感的笔触吗?这一切 的画家最多只能是一个描摹的工匠，对待艺术的热 的早期作品中大部分是一些对乡间生活的记述，但 的一切还是因为他对美对绘画的虔诚信仰。 忱之心是一个真正的艺术大师的基本前提。不论何 他并不能得到身边人的共鸣，这使他陷入绝望的孤 凡·高的一生就是不断追求自身理想的一生， 时社会都存在着各种各样的诱惑，在面对社会中的 独之中。在凡·高中后期的作品之中我们看到的更 虽然短暂但并没有一丝的虚度，人生的每个阶段每 物欲横流、到处都充斥着急功近利的躁动时，还能 多的是艺术家自己生活的写照，白画像，住所，邻 件事情都是其努力抗争的证明。不幸的是他活得很 坚守着一份纯真的绘画热情真的比金子还要珍贵。 居，向日葵。凡-高从关注社会描述