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湖北省部分重点中学2011-2012学年度第二学期期中联考 高二语文试卷 命题学校：钟祥一中 命题教师：李佑丽 审题教师：肖科见 考试时间：2013年4月23日上午9：00-11:30 试卷满分：150分 语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分） 下列各组词语中加点的字，读音全都不相同的一组是 Ａ、挈带 契约 锲而不舍 度长絜大 Ｂ、诅咒 沮丧 含英咀华 人为刀俎 Ｃ、蝉联 禅让 肆无忌惮 殚精竭虑 Ｄ、靓妆 伎俩 量体裁衣 踉踉跄跄 下列各组词语中，没有错别字的一组是 Ａ、揕刺 孝悌 礼上往来 掎角之势 Ｂ、长蒿 愁怅 臭名召著 声名雀起 Ｃ、戗兽 庇佑 茕茕孑立 变本加利 Ｄ、寒暄 樊笼 蜚声中外 舐犊情深 下列各句中加点的词语，使用正确的一项是 Ａ、刘和珍等青年在反动政府门前表现出来的沉勇友爱、无所不为的精神，令人敬佩。 由于生理的缺陷和世俗的偏见，泰戈尔笔下的素芭被父母骗嫁远方；曾经萌动过的要与她所爱的帕达帕喜结金兰、白头偕老的梦想终究被粉碎了。 《江南Style》在全球掀起热潮，令韩国大众音乐的形象获得大大提升韩国政府正在考虑向颁发文化勋章，以表彰他的贡献。 周礼 魏晋时期，世人们在抗争礼教统治无力之后，纷纷选择规避朝廷，委身山林，争做名士。在当时，名士的标准又是什么？这标准不多，只有两个，而且这两个标准都够惊世骇俗，那就是会喝酒，能清谈。如此说来，在魏晋时期想做名士，不靠家庭背景，不靠才华横溢，不靠盛名累累，靠的仅仅是一张嘴而已。这种标准对后人而言可能有些太过荒诞，但这恰恰体现了魏晋时期的风气。 清谈是一种就玄学问题进行分析、推理、问难、辩论的文化现象，承袭于东汉清议的风气。 清谈之风盛行于魏晋时期，乃当时的贵族名士何晏、王弼所创，他们都是玄学大师，其思想影响深远，成为一代风气。 随着东汉王朝的分崩离析，士大夫们厌倦了两汉经学的繁琐枯燥、谶纬神学的怪诞肤浅，以及三纲五常的陈词滥调，他们开始转向哲学意义的命题，围绕《周易》、《老子》、《庄子》等玄妙深奥的话题展开辩论，称之为“清谈”。没事时，文人墨客常常聚在一起，他们不谈国事，不言民生，只论经文，吟诗作赋。 魏晋多风流名士，尤以“竹林七贤”中嵇康、阮籍为代表，他们喜欢搞些文学沙龙，谈论玄道，交流心得。于是，大家趋之若鹜，争先效仿，一时间，清谈成了一种时髦的活动，文人视之为高雅之事，风流之举。 清谈一般都有交谈的对手，有时为两人，有时为三人，有时为多人，大家一边喝茶饮酒，一边畅所欲言。清谈的内容主要涉及有与无、生与死、动与静、名教与自然、圣人有情或无情、声有无哀乐、言能否尽意等形而上的问题。 在交谈过程中，主客相对而坐，一方针对主题的内容提出自己的观点，而另一方则加以辩驳，推翻对方的观点，确立自己的见解。这有点像我们现在的辩论，只不过清谈显得更为高雅，文化氛围更浓。 清谈的场面往往十分热闹、激烈，主客双方针锋相对，你不让我，我不让你，都想将对方驳倒。激动时，面红耳赤，手舞足蹈；沉醉时，随心所欲，忘乎所以。 到谈论结束时，若主客双方达成一致，则握手言和；若各执一辞，则下次再论，直到对方输得心服口服。一次成功的清谈往往令人神情振奋，废寝忘食，留连忘返。 当然，清谈不仅是一种交流沟通的手段，也是一种抒发情怀、展现自我才华的方式。通过清谈，一个人胸中有多少墨水，一清二楚，一目了然。 历史上最有名的清谈盛况可能当数兰亭聚会。 永和九年（353年）三月初三，会稽内史、“书圣”王羲之宴请亲朋谢安、孙绰等四十二人在兰亭修禊。群贤毕至，有年轻的，也有年长的，大家在曲水旁边排列而坐，一边饮酒，一边清谈，好不快活！好不惬意！ 兰亭聚会是清谈史上的千古绝唱，也是后来文人心中永远的向往。 （节选自《国学》，2012年第9期） 6、根据原文，下列对于“清谈”的理解，不正确的一项是 Ａ、清谈是承袭于东汉清议的风气，盛行于魏晋时期的一种文化现象，往往就玄学问题进行分析、推理、问难、辩论。 Ｂ、清谈是魏晋时期玄学大师何晏、王弼所创，被当时文人视为高雅之事、风流之举，很受文人的追捧。 Ｃ、由于当时社会分崩离析，所以经学、神学及三纲五常为士大夫所厌倦，他们开始就哲学意义的命题展开辩论，被称之为清谈。 Ｄ、清谈一般都有交谈的对手，但对手人数不限，可以是两人、三人或多人，一边喝茶饮酒，一边畅所欲言。 7、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 Ａ、清谈不谈国事、民生，只涉及有与无、生与死、动与静、圣人有情或无情、声有无哀乐等形而上的问题。 Ｂ、清谈是一方针