堂名在近现代昆曲传承中的地位与作用.pdfVIP

几塑壅垩：：兰墨：奎堑銎垡垦苎堡圣!箜垫垡皇堡星 I 176 ‘。。HUNDREDSCHOOI．SINARTS 文章编号：1003-910412011)03—0176-08 “ 堂名”在近现代昆曲传承中的地位与作用。 谢建平 (江苏省文化艺术研究院，江苏南京210005) 摘要：本文根据历史上江、浙地区民间“堂名”乐班这一存在现象，通过实地调查及相关 资料的研究，对其在近现代昆曲传承中的地位与作用，分别从三个方面进行了论述：一是“堂 名”对于延续昆曲艺术传承所发挥的保障性作用；二是“堂名”在培养职业昆班演员方面所具 有的“预科”性质；三是“堂名”为新中国昆曲教育事业所作出的重要贡献。文章同时论述了如 何评价民间“堂名”乐班的历史生存价值，以及全面认识近现代昆曲发展的史实的问题。 关键词：中国戏曲；坐唱戏文；吹打十番；昆曲艺术；堂名；戏曲音乐；职业昆班预科；拍 先；扎网巾；戏校师资；文化传承 中图分类号：J809 文献标识码：A “堂名”是历史上流行于江南地区的一种民间乐 生存状况中可以看得很清楚。比如：从早期“小堂 班，尤盛于苏南与浙北，表现形式以坐唱戏文和演奏 名”服务对象的欣赏水平和需求层次上看，似乎对清 器乐曲为主。根据历史文献资料记载，清代乾隆年间 曲唱及器乐演唱、演奏技艺高下尤重，审美品位在一 江宁已有“清音小部”活动的存在(即早期的“小堂 定程度上还延续着“家乐”时代的雅致，这显然与后 名”形式)∞。大约从清代的嘉庆年间起，“堂名”的活 来的“大堂名”音乐功能偏向于民间礼俗音乐形式有 动范围逐渐扩大到了苏、淞、杭、嘉地区，19世纪下半 所区别。并且，后者所服务对象群体在规模上显然要 叶应是其鼎盛阶段，随着社会文化生活需求的发展， 远大于前者，表现出一种顺应市俗文化市场需求走向 乐班在组织形式上也有了“小堂名”与“大堂名”、“昆 的趋势。乐班人员成份也有了很大的变化，除了世传 堂名”与“京堂名”之区分。20世纪上半叶，受各种因 “堂名”身tft；b，还有来自农民、手工业者、吹鼓手和 素的影响，民间的“堂名”活动渐趋式微，50年代以后 道士等诸多身份的加入(尤其是吹鼓手、道士，他们 逐渐淡出历史舞台。 原本就有着自己的业务范围，实质上可以看成是与 作为一种传统艺术的传承载体，“堂名”涉及的 “堂名”乐班的联合经营)，故而在郊县、乡间又有“堂 类别较多，如昆曲、滩簧、京戏、十番吹打、十番锣鼓 名鼓手”、“道士班”的称谓。 等，其成员多来自社会的不同方面。早期的“小堂 民间“堂名”的服务经营范围比较广泛，涉及社 名”尚带有着从“家乐”班衍变而来的崇雅气息，但已 会不同阶层群体，与千家万户的生活有着紧密的关 转向社会公众服务的经营性质，本质上不同于往昔私 联，大体上可以划分为四类情况：第一类是民间的喜 人蓄养“家乐小部”的赏玩情趣，只是早期的服务对 事活动；第二类是民间的丧事活动；第三类为做社、酬 象多为南来北往的文士、商贾而已，后逐渐转向更为 神活动，即参加的各种庙会活动；第四类是岁时民俗 广大的市井平民阶层，这从苏、杭地区“堂名”的历史 中的一些活动。各“堂名”乐班的技艺水平并不均 一。 作者简介：谢建平(1953一)。男，汉，江苏南京人．研究员。江苏省文化艺术研究院艺术研究部主任，江苏省非物质文化遗产专家委员会委 员，江苏省昆剧研究会理事，江苏省文化厅“昆曲学”编纂办公室副主任，中华舞蹈志·江苏卷常务副主编。研究方向：民族音乐学，戏曲学．舞 蹈学。 万方数据 177 L 全里主茎堡：堂塑型茎查亘室丝!!竺笺!塑璺兰!垫塑几