你想找中医看病,所必须具备的几个基本条件.doc

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《你想找中医看病,所必须具备的几个基本条件!》? 1. 要能找到一个真正用中医思想治病的中医生,并有良好的疗效,这种概率大概为千分之一 ??? 据“”发布的《》报告里写道:“据统计,民国初年我国有中医80万人;1949年50万;现在27万人,而据我们对一些地区和县级中医院的调研估计,其中只有10%的中医开汤药处方,换句话说,真正能用中医思路看病的不过3万人,其他中医尚需进一步学习或温习四大经典。这期间,我国人口从4亿增加到今天的13亿,而中医却从80万人减少到3万人。” ?? 而这三万人中真正能够四诊合参、具有正确的中医理论知识并有良好临床效果的医生并不多见,有机缘遇到这样的医生并能挂上号,所以这千分之一的概率恐怕并不为过。 ” 2. 中医生开出药方后,你要能买到正宗的中药,这种概率大概为百分之一 现代社会人心不古,再加上监管机制的缺乏,中药材市场假冒伪劣充斥。 上等药材基本出口欧美、日韩、东南亚,国内市场本就剩下中、下等药材,可利欲熏心的不法商人大有人在,各种假冒伪劣充斥,如同毒奶等事件一样,只不过没有揭发出来落入公众视野而已。其实这已是一个社会现象,非某一行业所独有。 所以,在一百家药店里找到一家能够保证所有药材质量的药店,恐怕也是你的幸运。 3. 有了好的药方和药后,你还要有正确的养生观念以及付出的时间,这种概率大概为十分之一 其实健康掌握在自己手中。即使有好的医生、好的中药,但你仍反其道而行之,恐怕也是枉然。比如说医生诊断出你脾胃一派寒湿,你却置“忌生、冷、酒”不顾,张口“西方饮食习惯”、闭口“生活享受”,那再对症的药下去也无济于事。 中医的科学就在于辨证施治,以四诊合参(特别是脉象)为诊断依据随时对症下药,一般处方不会超过一周,这就需要在病情变化时随时就诊处方。 中医基本上不会根据病名去治疗,不管你是癌症也好、肝炎也好、胃病也好,只要当下有外感就治外感;肝胃不和就疏肝健脾;心肾不交就温肾扶阳,使得人体气机升降自如、脏腑功能正常康健,自然病愈邪祛。所以才有同病异治、异病同治的现象。 如果你不认为中医理论玄之又玄、诊断治疗毫无标准、与“科学”精神背道而驰;就诊、煎药也浪费时间,那么你可能是十个病人中的一个。 从上面几点以及另一篇帖子《》中,已经可以看到中医在现今社会里的苟延处境,这涉及到中医教育、体制、监管、道德、哲学等诸多方面。 但一个即将开庭的医疗官司,又将牵扯出事关中医生存环境的另一因素-《药典》。 《药典》中对某些药物和药量的规定,就如同规定:“因砍柴刀易致人伤亡,故规定砍柴用刀为小刀”一样。 这也是今天本文的重点:医生是完全遵守《药典》开太平方以求自身平安吗?还是有是证用是药、用是量来治病救人。? 种种危及中医的恶劣环境不能逐渐改善的话,中医不亡也难!?(接上一篇《你想找中医看病,所必须具备的几个基本条件!》帖子) ? 《答? 辩书》? 邓旭光 ? 一位80高龄,长期身患多种严重的心血管疾病患者猝死了。半年后,其家属在他们身后“医闹”们的策划和鼓动下,为一己私利,借口中药附子过量,将四年来竭尽全力多次成功抢救患者的医院告了。 ? 答辩摘要: 一凌剑光系80高龄,长期身患高血压、冠心病心绞痛、心律失常、心功能衰竭等多种严重的心血管疾病,经多次抢救幸存的患者,猝死随时可能发生。 二 患者于2008年8月16日中午时分出现的临床表现不是“附子中毒”的表现,而是典型的“少阴病死证”。 三 患者死亡当日,接诊医院无附子或乌头碱中毒的诊断,家属签字放弃抢救,对该医院的诊断及救治没有提出异议。 四 诉讼状中叙述的患者死亡前服药情况不符情理,患者根本没有服用8月14日开的处方。 五 2008年凌剑光治疗概况说明:患者病情已进入终末期;邓医师对患者的体质及病情发展是了解的;患者及家属对邓的治疗效果是认可的;邓在为提高其生活质量、延长其生存时间作了不懈的努力。 六 附子不是通常意义上的“毒药”,量大不会“毒”死人 (一)古今“毒”有两解,误判过千年 1 中药在古代本来就叫“毒药”; 2 中医所谓的“以毒攻毒”,就是以偏纠偏; 3“是药三分毒”就中药来说,只有三分以上偏性(即“毒性”)的东西才叫药; 4为药不“毒”,难建奇功。 (二)作为保健食品,附子“药食同源”在四川、云南、陕西某些地区作为礼品于亲朋好友之间相互馈赠、用来煲狗羊肉等汤食用,更有把附子如同红薯、土豆般长期大量食用的习俗? (三) 附子被中医奉为“保命要药”,是历代医家治疗危急重症和疑难杂症的常用药之一 (四) 附子剂量大小与会否中毒没有正比关系,附子剂量大与附子中毒无必然性。 1 《中华人民共和国药典》规定了附子的常用量,但并没有象有些药物如麻醉药一样规定其极量(中毒量)和致死量。按正规医院药房发药的规定:附子等药处方上超常用量,医师在处方上双签名后药房即可发药。

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