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制度伦理的意义考察.pdf
中国医学伦理学2005 年 6 月第 18 卷第 3 期总第 101 期 —81 —
制度伦理的意义考察
黄成华 ,黄 钢
(广东医学院社科部 ,广东 湛江 524003)
〔摘 要〕制度伦理是历史发展的必然选择。制度伦理的兴起是道德建设侧重点的重大转换;制度伦理的实行有利于广泛
性和先进性的有机结合 ;制度伦理的实行有利于实现道德生活论。制度伦理作用的发挥取决于伦理制度化的程度。
〔关键词〕制度伦理 ; 内指型道德;外指型道德
( )
〔中图分类号〕R - 052 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1001 - 8565 2005 03 - 0081 - 03
The Analyze of Systemized Ethics Implication
Huang Chenghua , Huang Gang
( Guangdong medical college , Zhanjiang , Guangdong 524003)
Abstract :Systemized ethics is the evitable choice of the history development. The rise of systemized ethics is the
important change of emphasis on morality construction. The implement of systemized ethics is not only beneficial to organ
ically integrate universality and advance , but also realize the moral - living theory. The exertion of function of systemized
ethics depends on the degree of systemized ethics.
Key words :system ethics ,inner morality ,outer morality
制度伦理取代个体心性伦理是历史的必然。因为制度比 伦理到个体道德、从他律到自律、从硬约束到软约束的特点 ,
个人更重要 ,所以当前伦理学的建设只有从制度入手才算是 真实再现了个体道德的生长过程。如果说内指型道德的实现
抓住了主要矛盾。 重在个体向善 ,那么外指型道德的实现则重在制度正义。传
《公民道德建设实施纲要》第10 条规定 : “建立健全有关 统社会追求善 ,但对于什么是善却缺乏统一的理解。基督教
法律法规和制度 ,把公民道德建设融于科学有效的社会管理 神学认为 ,善就是符合上帝的意志 ;儒家认为 ,善就是符合宇
之中。”该规定为我们指明了道德建设的一个重要方向 , 即加 宙规律 ;理性主义认为 ,善就是符合理性 ;古代快乐主义认为 ,
强制度伦理建设。制度伦理的提出为我们摆脱危机、寻找出 善就是能使人感受愉快 ;近代快乐主义认为 ,善就是能增进人
路提供了一条致思路径和价值取向。制度伦理不是所谓学人 的幸福。这印证了摩尔的关于善是不可定义的命题。人类正
的闭门造车 ,其有着深刻的学理依据和实践基础。如果说传 在进入一个普遍交往的时代 ,交往范围的全球化、交往手段的
统道德是对道德合理性的一次正当性论证 ,那么现代道德则 多样化、交往目的的重叠化、交往领域的多层次化等迫切要求
是对道德合理性的二次正当性论证。一次正当性本
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