文学欣赏：李商隐与屈原悲剧比较论 ，郝倖仔，江淮论坛.pdfVIP

李商隐与屈原悲剧比较论 都律仔 (徐州师范大学文学院，江苏徐州 221116) 摘要:李商隐通过撷取屈赋文句和楚辞视野表达对屈原悲剧性的理解与认同，行似折射神合与 “端午 ·楚 地”的时空交点产生的历史机缘使二人悲剧感得以贯通，但在文本书写和情意表达上又有不同，包括娱 忧与饮酒文字、惯性感伤与诗歌转折结构、抑郁排遣与幻境描写、仕隐二重心态以及取象、造境、诗歌样 式等方面的差异，显示出不同的悲剧形态:屈原是崇高的壮美，李商隐是哀婉的秀美。差异的成因包括地 位悬殊、宗教影响、最后的结局、后人的接受态度以及生命力感的刚韧之别。 关键词:李商隐;屈原;悲剧;比较 中图分类号:1207.22 文献标识码 :A 李商隐对屈原的理解及其诗作与楚辞的关系，前人多有论述。清人钱龙惕言其诗 上“薄风骚”(((玉路生 诗笺注》);程梦星认为 “国风离骚是其(无题诗)所本”(李《义山诗集笺注凡例》);朱鹤龄在认定 “楚雨含 情皆有托”(梓《州吟》)为义山自下笺解的基础上言其诗为 屈“、宋之遗响”(笺《注李义山诗集序》)。以上 所论虽看出二人在文学史上的承继关系，但多是感悟式的点评，尚未展开。今人吴调公的李《商隐研究》 专列一节谈李对屈原的继承，较之前人研究细致深人，认为二人在政治上都感士不遇，艺术上都运用象 征手法，表现手法上都借助浪漫主义的造境手法与反复萦回的自我抒情技巧。应该看到，无论是主观上 的承继还是客观上的契合，李商隐与屈原在精神层面上都存在着某种深刻的联系— 都经历了摄人心 魄的悲剧人生，书写了名垂史册的悲情诗篇，相似的悲剧意识打通了原本彼此孤立的个体悲剧。所以从 悲剧美学的角度进行研究，才能挖掘出种种联系的深刻所在，才能解读千年文士跨越时空的精神共鸣。 一、悲剧命运的认同与契合 “众中赏我赋高唐，回看屈宋由年辈。”自矜才华的李商隐毫不掩饰自己被比作屈原后的得意与自 ③邓广铭.书诸家跋四卷本稼轩词后A【].稼轩词编年笺注M【].上海:上海古籍出版社，19930 ④吴梅.乐府指迷笺释序A【].词源注·乐府指迷笺释M【].北京:人民文学出版社，19630 ⑤郭磨.灵芬馆词话A〔].词话丛编C【].北京:中华书局，19860 ⑥顾千里.词林正韵序仁A].词籍序跋萃编C〔].北京:中国社会科学出版社，19940 ⑦朱彝尊.词综发凡A〔].词综M〔].上海:上海古籍出版社，19780 ⑧朱彝尊.静惕堂词序A【].曝书亭集M【].四部备要本。 ⑨王R.词雅序A【].词籍序跋萃编本。 ⑩周济.介存斋论词杂著A〔].词话丛编本。 ⑩曹明升杨健.论浙西、常州词学的南北宋之争J【].社会科学家，2005,(2)0 ⑩黄苏.9园词评A〔].词话丛编本。 ⑩周济.宋四家词选A【].同治十二年刻谤喜斋丛书本。 (责任编辑 许劲松) 李商隐与屈原悲剧比较论 163 豪，由此不难窥见其中对屈原的崇敬与认同。此外，考察义山诗所弓随!赋语句、意象、意境时不难发现，绝 大多数已被公认为屈原悲剧命运的典型表现。所以李商隐对屈原的认同，更多是对其悲剧命运与悲剧 意识的同情与理解。李商隐被疑为党局中人而遭戒防疏远时哀叹逢“童即更吹”，就是引屈原 “惩于羹而 吹童兮”(惜《诵》)的畏谗忐忑之心来描写自己如履薄冰的惶恐之态;李商隐处举场而遭排忌时愤慨 “莺 凰期一举，燕雀不相饶”，则取意屈原 “莺鸟凤皇，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮”(涉《江》)以再现贤士 落拓、小人高张的黑暗现实;李商隐历挫无数后的自嘲 “折臂反成医”更是屈原 “九折臂而成医兮”(((，惜 诵)))的多并经历的翻版。 李商隐不仅借楚辞写一己之悲，还把对屈原悲剧的感受化为 “楚辞视野”，如:《哭刘责》中以“上帝 深宫闭九阁，巫咸不下问衔冤”慨叹因直谏宦官专权而受贬的名士刘责讼冤无门;哭《遂州萧侍郎二十 四韵》中以朝“争屈原草”之上官大夫夺屈原草诏未遂而谗屈之典言萧烷受贬缘于奸邪害能;献《寄旧府 开封公》中以“赋续楚