云南少数民族传统文化变迁研究——以大理白族自治州鹤庆县新华村白族手工艺品为例.pdf

2011年第2期 学 201 术探索 1年4月 No．2，20II Academic Exploration Apr．，2011 云南少数民族传统文化变迁研究 ——以大理白族自治州鹤庆县新华村白族手工艺品为例 樊泳湄1，谭蒽沁2 (1．中共云南省委党校文化与科技教研部，云南昆明650111；2．昆明学院社会管理学院，云南昆明650214) 摘要：随着市场经济的发展、旅游业的开发、科学技术的进步和文化的传播交流，少数民族传统文化的变迁成为一 种必然。云南大理州鹤庆县新华村白族传统手T艺品在工艺技术、传承方式、生产模式、花色品种、用途等方面的 变迁就是一个明证。它为少数民族地区如何看待和适应少数民族传统文化的变迁，并在变迁中保护和传承好少 数民族传统文化提供了有益的借鉴。 关键词：少数民族传统文化；变迁；云南；新华村 中图分类号：C95l 文献标识码：A 文章编号：1006—723X(2011)02—0048—06 文化变迁是在历史的进程中，随着时间的推 就在一个“变”字。这种变迁不仅非常明显而且 移，在内外部因素的作用下，通过文化内部的整 还是全面的，表现在传承方式、生产模式、工艺技 合而出现的有别于过去的文化现象，主要表现在 术、品种、花色图案、用途等方面。它既保持了传 技术、工艺、建筑、食物、服装和价值观、习惯、社 统又在此基础上有所创新，在变迁中传承，在变 会关系等的变化。¨J(惭’ 迁中发展，实现了民族性与时代性的统一，对少 在现代化进程中，云南少数民族传统文化变 数民族传统文化的传承和发展具有积极的作用， 迁，已经成为影响云南少数民族传统文化保护和 同时也不可避免地存在着一些负面影响。 传承的一个重要因素。社会的变化，科学技术的 (一)新华村白族手工艺品的变迁对少数民 进步使各少数民族面临着一个艰难的选择，即用 族传统文化的积极作用 一种什么样的态度去对待这些变化，用什么样的 1．生产模式的扩展为传统手工艺品的传承 方式去顺应发展。大量的实践证明，少数民族传 和发展提供了更大的发展空间和必要的保障 统文化变则生，不变则亡。云南鹤庆新华村传统 新华村传统的手工艺生产模式以个体为组 的白族手工艺品就是一个在变迁中创新，在变迁 织单位，表现为家庭作坊式和个体流动式。改革 中发展，在变迁中进步的典型，其变迁具有鲜明 开放以后，新华村出现了“前店后坊”这种生产模 的特色和代表性，具有一定的现实意义。本文以 式。新华村手工艺人可以名正言顺地在家从事 云南大理州鹤庆县新华村白族传统手工艺品为 手工艺品的生产加工，再也用不着偷偷摸摸外出 例，从文化变迁的角度对新华村白族手T艺品进 干活，传统的个体流动的形式就不存在了。【2]‘‘前 行研究，以此揭示云南少数民族传统文化的 店后坊”这种新的生产模式比较同定，有利于手 变迁。 艺发展传承和规模化生产，而且节约了手工艺人 在外奔波的时间，解除了他们在外的奔波之苦， 一、新华村白族手工艺品变迁的影响 而且还提高了生产效率。 新华村白族工艺品不断发展和传承的核心