法律的生活与生活化的法律——常人方法论与我国的法治建设.pdfVIP

2008年 第 12期 兰 州 学 刊 No．12 2008 总第 183期 Lanzhouxuekan Genera1．No．183 · 法学研究 · 法律的生活与生活化的法律 常人方法论与我 国的法治建设 方万 义义 (黑龙江大学 马克思主义学院，黑龙江 哈尔滨 150080) [摘要] 文章借助社会学领域中常人方法论的有关理论，分析了我国法治建设中的一些问题。文章认为，法律同样也是一个主 题化的世界，但由于它与人们生活息息相关，因此，无论在法学研究还是法律实践方面，都应3-实现向常人世界的回归。过法律的生 活需要生活化的法律。 [关键词] 常人方法；立法；司法；法律生活化 [中图分类号】D90—05 [文献标识码】A [文章编号]1005—3492(2008)12—0107—02 作者简介：方义，黑龙江大学马克思主义学院教师，法学硕士。 常人方法是一种人化的研究方法，在他的理论视野里，一切 会学研究活动不再具有二元论思维方式中的那种主体性。他不 都要放到日常人的生活中或日常人朐关系中才能得到理解。这 仅仅是个在社会生活之众的观察者、反映者、辨析和评判者，一 种研究方法为我们提供了一种全新的理论视野，它被认为是西 个构造者、整理者和实践者，而且更为重要的他还是一个在日常 方社会学理论中最早、最明确、最坚决地向孔德、第尔凯姆、韦伯 交往关系中的受动者，是一个被研究对象能动地指向、理解和评 和帕森斯等人为代表的传统社会学或主流社会学提出挑战的一 价的对象。社会学不再是绝对的主体，而是日常生活中的常人。 种社会学理论，是“真正开始社会学思维方式的革命”l【J。法律 “常人总是在具体条件中存在的，常人既是能动者又是受动者， 科学是一种社会科学，但由于起步较晚，缺乏社会科学的指导， 既能思又被思，既他思又我思。”3【说到底，常人方法学赋予了 常有人以法“学幼稚”来形容其研究现状。另外，法学的专门化 社会学及其研究对象“常人化”的品质。常人方法学由此关注的 也在某种程度上步人了“知识神秘、故弄玄虚、拒绝普通人的进 是一个真正的常人生活世界。这里没有科学世界、生产世界和 入”的歧路。而法律规范作为一种社会规范，在调整人的行为的 其它主题化世界里的主体和客体二元对立关系，甚至也没有主 时候也是人理解规范的过程。法律不应当在专业化的同时脱离 体与主体的关系。 常人的生活和理解。对于法律的研究和实践，笔者尝试着从常 采用常人方法学的方法研究问题有重要的意义。首先，可 人方法论的研究进路出发，希望对于法律所面临的困境提出一 以使研究真正回到事实本身。因为只有立足于日常生活之中， 点自己的看法。 才能清晰地把握人的价值、意义，这样就抛弃了各种主题方法。 一 、 常人方法论的基本观点 其次，只有这样才可以真正地反思自己，而不是在各种专业化、 常人方法论的代表人物是加芬克尔，它是在舒茨现象学社 主题化的掩盖下进行反思。最后，使用常人方法也使得我们发 会学的直接影响下产生的。具体来讲，常人方法论包含如下主 现了一些新问题。(1)行动具有权宜性。日常生活中的社会行 要内容：日常生活是生活世界最根本的层面，它是最重要的现 动不是预定的，没有稳定的追求目标，行为具有 “当下的实时 实，理解生活世界的各种层面都要立足于日常生活之上，强调在 性”，这就对传统社会中的行动理想型的行为模式带来了质疑。 人与人或主体间性的关系中生活世界。另外，“它不仅坚定地 (2)行动具有场景性。日常生活中的行动受具体位置和条件的 把社会学的立足点移到日常生活之中，而且明确主张要用日常 限制，因此不能在一般意义上讨论人的行动，应联系具体的环境 人或普通人处理日常生活的方法、人与人交往互动的方法来研 来考察。[] 究社会现象，不仅社会学最基本的研究对象是日常生活，而且社 ， 二、走常人的道路——法治建设的一种进路 会学本身也是一种日常活动，社会学同日常生活的关系也