生态女性主义文学批评接受误区.pdfVIP

258企业家天地·下旬刊／2009／6 ● 生态女，陛主义文学批评的接受误区 刘 倩 摘 要：生态女性主义文学批评曾被理论界视为颠覆人类／自 评，没能给予其足够的独立阐释空间。如陈晓兰在《为人类“他 然、男性／女性等二元对立思想的批评利器。在生态危机的背景 者”的自然——当代西方生态批评》一文中，视生态女性主义批 下，生态女性主义文学批评由批评舞台的边缘来到中心，并在一 评是“生态批评的一个重要类型，被看作最激进的非马克思主义 定程度上丰富了原本旨意单一的女性文学批评。但在有关的批 批评”。而陈茂林、李素杰等研究者在描述和划分生态批评的批 评理论阐释过程中，部分研究者出现了认识的偏差，造成了对于 评方法和阶段时虽已意识到借鉴的是女性主义批评的成果，但 生态女性主义文学批评接受的误区，丧失了生态女性主义文学 他们却未能自觉地将之更为合适地运用到具体的生态女性主义 批评本该具有的双重的批评内涵。 批评当中，依旧跟在西方学者身后亦步亦趋地称其为生态批评 关键词：生态女性主义文学批评；二元对立思想；接受误区 的法则，这不能不被看作人为的缺憾。此种关于生态女性主义 中图分类号：F123．16文献标识码：A 在文学领域内作为生态批评予以隐蔽接受的事实。由j二谢鹏．郭 文章编号：CN43一lOZ7／F(2009)6—258—01 晶晶已在《生态女性主义思潮在中国的接受》一文中有所提及， 作 者：电子科技大学中山学院；广东，中山，528402 此处便不再详述。 误区之二：与前一种情况截然相反的是，有的研究者过分看 新时期的女性写作在经历了一系列女性意识的觉醒、凸现 重生态女性{三义批评理论中的“女性”一词，在片面强调批判父 和强化后，“超性别意识”的特点逐渐呈现出来。对于“超性别意 权制社会对女性压迫的同时相J’；￡减轻了对自然所受蹂躏的控 识”的问题，作家本身是不缺乏认识的，诸如陈染就曾撰文谈及 诉。在理论的接受过程中，研究者虽已洞察到男性等级社会对 “超性别意识与我的创作”。进入新世纪，尽管女性写作受到诸 妇女和自然的双蕈统治，却没能彻底把握男性／女性经验范畴之 多不确定因素的制约，但在“超性别意识”指导下的“超性别写 外更为宽泛和本质的人／自然的关系。如有研究者指出，在知识 作”已然成为众多女性文学作家主体的表达诉求。与此呼应的 领域内“它(生态女性主义)从各种角度研究女性和男性本性的 是，理论界的批评家们提出了建立“双性和谐”的女性主义诗学 差别，探讨女性角色、女性价值，并进而对造成歧视妇女、压迫妇 体系的构想，倡导“在男性传统与女性中心这两极之间广大的空 女的父权制进行了全面、深入的分析和批判”，其实。这种表述是 地上以及flli性差异的地基上，建构起平等与互补的人文家园”。 不恰当的，因为其中暗含着对“生态女性主义”理解的片面性。 在此种历史机缘下。20世纪90年代开始传人我国的生态女性分析当年“生态女性主义”提出时，奥波尼的目的是，“使人们注 主义批评在众声喧哗的女性主义批评中悄然出场，由批评舞台 意妇女在生态革命中的潜力，号召妇女起来领导一场生态革命， 的边缘来到了中心。