从人格结构看窦娥悲剧的成因.pdfVIP

( ) 2010年第 3期 贵州民族学院学报 哲学社会科学版 No. 3 (总第 12 1期 ) 　　　　　　　Jou rnal of Gu izhou U n iversity for N ationalities ( Ph ilo sop hy and social science) 　　　　　　　Jun. 20 10 从人格结构看窦娥悲剧的成因 刘小祺 □ (广西民族大学 文学院 ,广西 南宁 　530006) 摘 　要 :窦娥悲剧成因问题一直是学界研究的热点 。长期以来 ,对于这个问题人们一般都从外部因素着眼 ,较少关注到窦娥 自 身的因素 。运用弗洛伊德精神分析理论 ,剖析窦娥的人格结构 ,可以发现其中的复杂矛盾 ;分析此种人格结构状态与窦娥命运的关 系 ,即可窥见窦娥悲剧命运的另一种重要成因。 关键词 :窦娥冤 ;人格结构 ;悲剧成因 中图分类号 : I206　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 1003 - 6644 (20 10) 03 - 0066 - 04 　　《窦娥冤 》是关汉卿的代表作 ,也是我国古代悲剧 我相对 , 自我最基本的特征便是理性 ,并赋有与性密切 的代表作 。王国维先生称赞它 “即列之于世界大悲剧 相关的现实感和价值判断 。如果我们认真阅读文本 , [ 1 ] P102 中 ,亦无愧色也 ” 。要把握 《窦娥冤 》的悲剧问题 , 仔细审视窦娥的动作 、行为 、言语 、感情 ,便不难把握窦 需要深入了解窦娥悲剧的成因。长期以来 ,人们对窦 娥的人格结构 。 ( ) 娥悲剧成因看法不一 。新中国成立后很长一段时间 , 一 窦娥的本我 较多人坚持阶级分析的观点 ,简单认为封建统治阶级 本我层面的窦娥渴望再婚 ,不满婆婆 ,否定上天 。 对人民大众的压迫导致了窦娥的悲剧 。这种单一的政 窦娥三岁丧母 ,七岁便作为高利贷的牺牲品 ,被父亲典 治视角后来逐渐被摒弃 ,人们更多地以历史眼光去看 与蔡婆婆做童养媳 ;十七岁完婚 ,当年丈夫就死了。当 待窦娥所处的历史环境 ,有的认为窦娥悲剧的主要成 她登上舞台的时候已是独守空房三年之久的寡妇 。从 因是面对黑恶势力的压迫却反抗无门,有的则认为是 小悲苦的窦娥 ,好不容易完婚 ,却被无情地夺去了丈 窦娥被自己坚定维护的封建观念抛弃 。应当说 ,这些 夫 。这个家失去了唯一的男人 。窦娥在十七岁这个花 观点相对于早期观点而言更加贴近实际 ,但是仍然多 一般的年纪还未来得及好好享受燕尔新婚之乐 ,便不 从外在条件着眼进行论证 。分析窦娥悲剧的成因 ,应 得不承受丧夫守寡之痛 。将心比心 ,窦娥难道不渴望 当深入探究窦娥 自身方面的因素 。当然 ,有的学者也 一个美满的婚姻吗 ? 难道不渴望一个可以依靠的丈夫 认识到这点 ,提出了 “恪守自身信念 ,是窦娥悲剧的重 吗 ? 当然不是 。窦娥一出场的曲词便流露了窦娥无比 [ 2 ] P110 - 112 要成因 ” 的观点 。但是 ,这一看法仅看到表层 忧愁无比孤独的情绪 ,渴望有人 “问 ”有人 “偢 ”