“穷艺术”让“羌族的花朵”重新绽放——探索少数民族地震灾区美术教育.pdfVIP

科教文化 ·179· “穷艺术”让 “羌族的花朵”重新绽放 — — 探索少数民族地震灾区美术教育 刘 洪 李竞飞 谢 来 (北川中学，四川 绵阳 622650) 摘 要：2()()8年汶川地区发生里氏8级大地震震毁了数以百万计同胞的物质家园，同时也给羌族的学生的精神世界造成 了巨大的创 伤 ．地震重灾区的美术课程应该成为今天新课改关注的主要对象之一，以地震灾区的美术课程改革为切入点 ，对灾区美术课程的教学 中 存在的问题进行分析 ，从而提 出新课改的应对策略，以期对灾区高中美术教育质量的提高起到一定的促进作用。 关键词 ：高中新课改；美术 ；民族 ；地震灾区；教学 羌族传统文化存今天面临愈来愈剧烈的工业化与全球化 的冲 a ．寻找当地的器物与艺术品。网JiI省．1l；JlI羌族 自治县羌绣艺术 击过程巾，又遭遇 5．12汶JiI特大地震的打击。灾区民族文化的重建 作品。b．分析其与当地人生存方式的关系和价值观。北川I羌族 自治 与灾区经济重建具有同等重要的意义。 县 ：北川I县位于四川盆地西北部，羌绣 ，作为一种古老的非物质文化 1少数 民族地震灾区美术课程改革更加重视挖掘 “穷艺术”的 遗产 ，无论在图案、色彩 、构成还是针法上都有着千年古羌文化的积 特色路 淀和羌民族生活情趣与理想的表达。发扬羌绣文化，让无处不在的 我们少数民族地区地方文化极其丰富，有些文化艺术甚至是独 人类大爱给予羌绣温暖的慰籍。 一 无二的，那么就可以利用当地的民族文化资源 ，挖掘 “穷艺术”，多 3．2．4分析其美学品质 办几道 “特色菜”。如美术可以开设 ：羌族剪纸、羌族羌绣 、蜡染、羌族 美学品质：a．鲜活亮丽的色彩；h．饱满充实的构图 生动活泼的 的民间丁艺；音乐可以开设：羌族锅庄 、羌歌以及羌族特有的一些绝 造型；d．内容丰富的题材 ．e．寓意深刻的内涵；￡雅俗共赏的艺术趣 技。这样不但解决了师资和设备不济的问题，也传承、发展 、壮大了 味擤多种艺术形态的载体 当地的民间文化。 3．2．5分析其教育功能和价值 2少数民族地震灾区美术课程改革存在的主要问题 ，1)教育功能：a．培养学生的动手操作能力 ；b．了解羌绣 ，作为一 地震灾区地方美术课程资源一直是新课改关注的主要对象之 种古老的非物质文化遗产的文化意涵和审美品质；c．培养对优秀民 一 ， 相比较而言，灾区美术课程的现代化、工业化资源不足。国内多 族民问文化的感情。d．让学生通过羌秀充分的表达出自己内心的感 数少数民族高中美术教学在适应新课程改革要求的现状却不容乐 受 ，使学生心灵的伤痛得到释放。 观，着实存在许多问题。 教育价值：羌绣作为羌族文化艺术的奇葩，无论在图案、色 2．1少数民族地区经济的发展的程度和传统文化的保护程度 彩、构成还是针法上都凝聚着千年古羌文化的底蕴和羌民族的生活 旱反比，这足让人感觉比较惋惜的，因为我们希望这些地区既能经 理想。让古老的非物质文化遗产焕发新的生命力，为保护和传承羌 济发展，又能文化发展至少保存得比较原汁原味。但是在某种意义 族文化应尽的一份义务和责任。 上说，这是比较难的。传统文化有些是落后的生产方式的表现形式。 4结论 比如真正的少数民族衣服，从织布、绣花到成衣，可能用的时间是难 任何一项大规模的课程改革都是一个不断改进和完善的过程。 以想象的，而外 打工一两天就能买一件衣服，谁愿意 自己制作?因 美术课程改革历程也证明了这一点。如何让少数民族地震灾区学生 而导致 民问艺人得不断减少 。 学习美术的同时坚定生活信心、如何实现以学生为本，有效开展普 2．2挖掘 “穷艺术”的盲 目性。很多学校为了挖掘民间艺术提高 通高中美术新课程实验教学丁作，构建有特色的高中美术课程体 学生对民间艺术的热爱老师专门