我国社会信任的现状及其重建探论——社群主义视角.pdfVIP

政治与社会 我国社会信任的现状及其重建探论 ———社群主义视角 臧豪杰 （中共中央党校，北京100091） 摘 要：信任为“社会关系”系统的良性运行提供背景支持。当前，我国社会信任范围不断延伸，信任种类不断增 多，但存在着普遍的信任危机。我国社会信任危机的出现是由于市场经济的冲击、伦理道德规范的缺位、法治社会的 不完善，传统的人际信任模式已经无法适应现代社会的需要，而新的信任模式尚未建立起来。本文从社群主义视角 出发，认为可以从确立社群的优先地位、重视社会美德价值、倡导国家积极有为、建设多元性社群四个方面着力重建 我国的社会信任。 关键词：社会信任；人格信任模式；系统信任模式；社群主义 中图分类号：C91 文献标志码：A 文章编号：1002- 7408（2011）08- 0022- 05 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中曾指出：“人的 而，相比于“他国”而有着更强的相互信任关系。而现代 [1] 本质是一切社会关系的总和。” 人的“社会关系”的维 社会背景下，地球日益变为一个村庄，国与国之间的交 持是个复杂的系统，信任为此一系统的顺利运转提供着 往日益增多、联系日益紧密，在此背景下，本国人与他国 背景支持。信任是一种态度，相信某人的行为或周围的 人的交往也呈上升趋势，对“他国人”的信任也成为一个 秩序符合自己的愿望。它可以表现为三种期待：对自然 新的趋势。再次，由“人格信任”逐渐延伸至“系统信任”。 与社会的秩序性，对合作伙伴承担的义务，对某角色的 中国传统社会的最大特征是“熟人”社会，“熟人”社会中 技术能力。 的“闲言碎语”就能起到舆论监督的作用，因而，信誉是 一、我国社会信任现状 做人最根本的，人与人的信任也是依靠无形的人格做担 生产力的发展必然伴随着生产关系的改变，我国正 保的。现代社会的快速流动性、交往的广泛性使得个人 在经由传统农业社会向现代工业社会的转型过程之中， 很难去把握一个人的信誉后再去交往，因而，需要制度 传统的生产方式正不断转变为现代的生产方式，在这一 规则起担保的作用，制度规则所构建起来的社会交往体 过程中，必然伴随着制度的断裂、关系的重构、观念的改 系日渐代替人格信任在社会中发挥着重要作用。 变，而社会信任关系也不可避免地体现出过渡时期特有 信任范围的延伸和种类的增多是中国向现代社会 的样态，这构成了我国社会信任的现状。 转型过程中生产关系变革的反映。生产方式的改变引 1.信任范围的延伸与信任种类的增多。信任范围与 起了人的社会关系的变化，其趋势是不可阻挡的，但某 信任种类是一体两面的问题，信任范围的延伸必然带来 些特点却值得关注： 信任种类的增多。当前，信任范围的延伸和信任种类的 第一，信任模式的变革是一个长期的、渐变式的过 增多主要表现在以下几个方面： 程。生产方式的变革必将反映于生产关系中，但其间必 首先，由“熟人信任”逐渐延伸至“陌生人信任”。在 经一系列的环节，并经过人的有意识的不断加工，因而， 我国传统社会，“家”及家的延伸“宗族”、“亲族”是信任 当前中国的信任关系只是整个漫长过程中的一个环节， 的基本范围，其最鲜明的表现是“关系”在我国信任中的 尚没有模式化、固态化。第二，信任模式的变革是传统信 重要性。信任的产生必然在亲人之间，对陌生人的信任 任模式与新的信任模式逐渐融合的过程。旧的、落后的 必须经过一个“拟亲化”的过程，即把陌生人转变为名义 生产方式逐渐退出历史的舞台，与之相伴的文化、精神 上的亲族一部分。而现代工业社会则逐渐打破了家族的 方面的东西一部分会以民族“传统”的形式存在下去，因 界限，人与人