文艺必须虚实结合的当代阐释与文化思考_邓心强.pdfVIP

年第 期 理 论 与 现 代 化 2008-09 2008 5 , Sep,2008 NO.52008 THEORY AND MODERNIZATION 文艺必须虚实结合的当代阐释与文化思考 邓心强 摘要:“虚实”是中国文学批评史上一个核心的元范畴,具有极大的涵盖性、兼容性和顽强的生命力。 “虚”与“实”的结合是文艺创作中广泛通用的艺术手法,中西皆然。可以从文艺自身特点、语言的角度、艺术 的悖论及西方格式塔心理学、阐释接受美学等角度,对中外文艺必须“虚实结合”提供全面、立体的当代阐 释;从诗性特征、创作经验、人格理想等方面,透视中国古代文艺必须虚实结合的文化意蕴和民族特色。 关键词:虚实;言意;悖论;格式塔;接受;诗性;创作;人格理想 中图分类号：I044 文献标识码：A 文章编号：1003-1502（2008）05-0095-08 发展演进中不断生成新的含义,产生了许多变体,后 一、关于虚实结合 世诸如虚实相生、化实为虚、虚实互藏、实象、虚情、实 虚实是中国文艺理论中具有鲜明民族特色的元 笔、虚字、实染、虚白等概念或命题都是它的延伸和变 范畴。它源于道家哲学,老庄对“有”与“无”的关系的 体。而它在长期发展演进中又与有无、形神、情景、远 论述赋予其深刻的内涵,《周易》的阴阳对立统一观为 近、明晦、显隐、疏密、详略、宾主等系列范畴具有交叉 之提供了辩证法的思维启示。在魏晋六朝时期经玄学 性。虚实就像一张巨网,统辖着从古至今的中国文艺 之辩中,虚实实现了由哲学、美学向文学和艺术领域 美学,成为民族文论中的一个核心范畴。它涵盖文艺 的重大转变,并在人物品评、言意之辩及文学创作的 家族几乎每一个门类:如音乐追求“秘响傍通”,绘画 共同作用下内涵逐渐丰富,并开始渗透到诗文、绘画、 ,书法讲究“计白当黑”,园林崇尚“以 追求“气韵生动” 书法等领域,得到了广泛的应用。其含义偏重于创作 小观大”,诗文推崇“味外之旨”,以及小说中的“以形 中的情景关系、主体素养与构思心态等进入唐宋,佛 . 传神”传统,戏剧中的虚白与静场,舞蹈中的动作飘忽 教思想的“境”、“空”与“妙悟”说则为“虚实”范畴注入 与节奏间歇,影视中的悬念与省略等等,都涉及到虚 了新的血液,表现为各自不同的文学风格及读者层面 实。或者说,虚实相生几乎成为中国古代一切文艺活 的欣赏与回味等。至此,“虚实”范畴真正走向成熟,成 动必须遵循的艺术原则,只不过每门艺术由于使用的 为中国古代美学与文论中一个核心范畴。 材料及技法的不同,虚实表现的特征不同而已。而从 可见,这样一个从先秦至明清延续了两千年的元 文艺活动的逻辑层面讲,虚实范畴又有极强的普适性 范畴,具有极强的生命力。它历史悠久,源远流长,在 阐释功能,其虚涵性、空廓性使它可以普泛性地适用 作者简介:邓心强( ),男,武汉大学文学院博士研究生。邮编: 1979- 430072