人性标准是马克思主义文学批评的根本标准.pdfVIP

头大学学报 文社会科学版渊 冤 第25 卷 第6 期 SHANTOU UNIV ERSITY JOURNAL 渊HUMANITIES 驭 SOCIAL SCIENCES BIMONTHLY冤 Vol.25.No.6 2009 性标准是马克思主义文学批评的根本标准 燕世超 汕头大学文学院 广东 汕头 袁 515063冤 摘 要 性标准是马 恩文学批评的根本标准 之所以如此 是因为在其文艺理论中 性关怀是文学批评 院 尧 遥 袁 袁 的主要内 性体验是艺术思维的主要动力 类天性是文学批评的重心 袁 袁 遥 关键词 性标准 性关怀 性体验 类天性 院 曰 曰 曰 中图分类号院I 0-02 文献标识码院A 文章编号院1001原4225渊2009 冤06原0021-05 文学批评标准是文学理论界并不新鲜的话 于资产阶级对工 阶级进行剥削和压迫 工 阶 袁 题 近年来似乎赞成恩格斯关于美学标准与历史 级的 性被严重地异化了 异化劳动的结果是 遥 遥 袁 标准者居多 之所以如此 概因为恩格斯曾明确 工 为自己生产了赤贫 野蛮 畸形 愚钝和痴 遥 袁 尧 尧 尧 地提出过这一标准遥 淤但笔者认为 性标准却是 呆 最后回到了动物状态和动物本性中去 而工 袁 袁 遥 马恩文学批评的根本标准 之所以如此 是因为 阶级的对立面要要资产阶级 实际上也被异化 袁 袁 要 袁 在马恩文学批评实践中 性始终处于后者所关 了 他们沉醉于感官享受 同样蜕化到动物状态 袁 袁 袁 注的中心地位遥 和动物本性中 无疑 这是一个非 性的社会 是 遥 袁 袁 一个病态的社会 而要根除异化 解放 性 就要 一 性关怀是 遥 尧 袁 解放 赖以生存的环境要要要推翻资本主义社会遥 马 恩文学批评的价值取向 共产主义就是要扬弃资本主义私有制及其伴生 性关怀是马 恩文学批评的重要内 主要 的异化劳动 使 向人的本性复归 这种复归并 尧 袁 袁 遥 表现为当下关怀和终极关怀两个层次 当下关怀 非回归到 类原始混沌状态的 性或动物性 而 遥 袁 主要表现为对当下弱势群体的关注与同情 马克 是复归到健康的 性状态中 使 热爱劳动 遥 袁 袁 思曾对 世纪欧洲两个处于社会底层的群体展 在劳动中实现人的全面发展 19 遥 开分析 深入探讨了资本主义社会的 性问题 从上述基本观点出发 马 恩反对把抽象的 袁 遥 袁 尧 一是工 阶级 他认为 在资本主义社会 由 性论作为文学批评标准 而把工 阶级命运作 遥 袁 袁 袁 收稿日期院2009-06-16 作者简介 燕世超 男 安徽涡阳 汕头大学文学院教授 硕士生导师 院 1954原冤袁 袁 袁 袁 遥 美学标准与历史标准其实是 林斯基最先提出的 年 他在 祖国纪事 第 期 关于批评的讲话 的 第一篇论文 淤 遥 1842 袁 叶 曳 9 叶 曳 野 冶 中说 确定一部作品的美学优点的程度 应该是批评的第一要务 当一部作品经受不住美学的评论时 它就已经不值得 院野 袁 遥 袁 加以历史的批评了 不涉及美学的历史的批评 以及反之 不涉及历史的美学的批评 都将是片面的 因而也是错误 曰噎噎 袁 袁 袁 袁 的 林斯基选集 第 卷 上海 上海译文出版社 年版 页 年 恩格斯在 诗歌和散文中的德国社会 遥 冶 3 冤援 院 袁1980 袁595 冤1847 袁 叶 主义 一文中说 我们决不是从道德的 党派的观点来责备歌德 而只是从美学和历史的观点来责备他 我们决不是用 曳 院野 尧 袁 曰 道德的 政治的 或 人的 尺度来衡量他 马克思恩格斯全集 第 卷北京 民出版社 年版 页 年 尧 尧 耶 爷 遥 冶渊叶 曳 4 援 院 袁1958 袁257 冤1859 袁 恩格斯在致拉萨尔的信中强调说 我是从美学观点和历史观点 以非常高的 即最高的标准来衡量您的作品的 而且我 院野 袁 尧 袁 必须这样做才能提出一些反对意见 这对您来说正是我推崇这篇作品的最好证明 马克思恩格斯全集 第 卷北 袁 遥 冶渊叶 曳 29 援 京 民出版社 年版 页 院 袁1972 袁586 冤 万方数据 汕头大学学报人文社会科学版 第 卷 年 22 25 2009 冤 为其 性关怀的出发点 马克思对欧 仁苏 巴黎 所展开的探寻与追问 那么 文学在追求 类的 遥 窑 叶 遥 袁 的秘密 的分析 恩格斯对卡尔 倍克 穷 之歌 终极关怀中能够发挥什么作用呢 在马 恩看来 曳 袁 窑 叶 曳 钥 尧 院 或 真正的社会主义的诗歌 对卡尔 格律恩 从 一是文学能够恢复现实生活中被压抑的 野 冶尧 窑 叶 人的观点论歌德 都是对抽象 性进行批判的 的感性 唤醒 的自我意识 马 恩认为 一个生 曳袁 袁