价值判断研究历史的重要任务.pdf

文化|wENH【JA 价值判断：研究历史的重要任务 ◎于沛 史学不仅仅是叙述。而是在叙述的基础上进行 认识客体自身的社会性所决定，而且也和历史认识 价值判断的学科，早在中外史学萌生时期，即已表现 主体与生俱来的社会属性直接联系在一起。在阶级 出这一鲜明的特点。在中国古代，楚国的申叔时认 社会中，没有超阶级、超意识形态，生活在真空中的 为，历史使人“耸善而抑恶”、“昭明德而废幽昏”、“知 认识主体，无论是社会认识主体，还是历史认识主体 兴废而戒惧?。清人龚自珍说：“出乎史，入乎道，欲 都是这样。因此也可以说，所谓没有价值认识的历 知大道，必先为史”。中国马克思主义史学奠基人李 史认识是不存在的。其实，标榜“没有价值认识的历 大钊在《研究历史的任务》中明确指出：“历史学虽是 史认识”也是一种价值认识，只不过它是另一种意识 发源于记录，而记录绝不是历史”，研究历史重要的 形态的价值认识而已。 任务是在整理事实的基础上，“理解事实，寻出它的 价值认识是价值判断的基础，表明“认识”和“判 进步的真理”。在西方，古希腊史家戴奥尼西认为， 断”的同一性，它贯穿于历史认识的始终。因此，马 “历史是一种以事实为训的哲学”；现代美国历史学 克思主义史学工作者在科研中，也自觉地以马克思 家里德认为，“历史学家的社会责任在于为当前而解 主义理论指导贯穿于整个研究过程。简而言之。有 释过去”。英国克拉克爵士在其主编的《新编剑桥世 什么样的价值认识，就有什么样的价值判断，价值判 界近代史》的总导言“史学与近代史学家”中提出： 断则是价值认识的深化、升华和结果。 “历史不是人类生活的延续，而是思想意识的延 在历史认识中，只有通过价值判断才能够使历 续”。“就历史学而言，我们可以断定，如果说它是一 史认识主体和客体发生密切的联系，在历史认识诸 门科学的话，它是一门从事评价的科学”。 多的判断形式中，价值判断具有十分重要的意义，它 不难看出，古今中外不同信仰的史家都认为，史 直接关系或影响到历史认识的结果。尽管这一判断 学功能的实现，离不开对历史人物、历史事件或历史 不可避免地会有一定的局限性和相对性，但它的指 过程的评价。今天，论及历史认识要有价值判断似 向却是愈加接近客观的历史真理。价值判断首先是 乎更不是什么问题。但事实并非如此，如史学界有 历史研究、历史学的价值判断，但它却是理论与实 人提出“价值中立”，否则就是“玷污了科学的神 践、历史与现实密切结合的价值判断。 圣”。这种论调的实质，是削弱以致否定马克思主义 历史认识的价值判断，是体现了认识主体所生活 在意识形态中的指导地位，但因其披着“科学”、“客 的时代的社会精神的判断，不仅有历史感，而且还有 观”、“公正”的外衣，却有很大的欺骗性。因此，今天 时代感，体现了鲜明的时代精神。美国史家L．s．斯塔 继续探究历史认识中的价值判断问题，仍具有重要 夫里阿诺斯的两卷本《全球通史》出版后约30年， 的理论意义和现实意义。 《全球通史》第7版在1999年问世。两种版本相比 较，可以看出第7版的内容已经有了较大的改变。 一、从价值认识到价值判断 他在回答为什么在世纪之交要撰写新版本的《全球 历史认识是一种价值认识。没有价值认识的历 通史》时说，答案与出版第1版的理由是相同的，还 史认识，徒有认识的形式而没有灵魂，至少是不完整 是那句话：新世界需要新史学。20世纪90年代的 的历史认识，因为历史认识的起点和归宿，都具有这 新世界是科技的神奇影响力的结果。科技渗透到了 样或那样的社会内容。这一社会内容，不仅由历史 我们生活的方方面面，这种难以抗拒的影响令人信 26 务簇文稿05，2014 万