元科学探讨的历史演变——超越预设主义与相对主义.pdf

第12卷第6期 东北大学学报(社会科学版) V01．12，No．6 2010年11月 JournalofNortheastern Science) NOV．2010 University(Social 元科学探讨的历史演变 ——超越预设主义与相对主义 曾永志 (厦门大学哲学系。福建厦f-j361005) 摘 要：对科学的哲学反思使得科学越来越受到来自方法论的诘难，科学观点作为构成科学 发现的解释基础，对它的某种“警觉”是方法论中最重要的任务之一，其实质是科学认识的一种自 我自觉。当中最基础的问题便是科学的合理性问题，这同时也是元科学研究的关键。而对这一问 题的回答最困难之处在于人们对科学及其方法的追求存在两个相斥的基本目标：一个是基础性和 确定性方面的要求，另一个是摆脱任何先验预设及固定方法束缚的倾向。最终对这一悖论的超越 旨在从一个新的向度厘清理性形而上学与自然科学的潜在关系。 关键词：元科学；预设主义；相对主义；科学合理性 中图分类号：N031；C02 文献标志码：A 文章编号：1008—3758(2010)06—0476．06 当今科学的巨大进步以及取得的卓越成就造 为真的知识的基本特征是什么?这就是说，哲学 就了科学是一种理性事业的信念，更有甚者把这 要解决科学知识的本质和它的方法论问题。这就 种观念发展到极致，形成了“科学迷信”和“科学霸 是我们所谓的元科学的探讨。元科学一般是相对 权主义”。相对于大众对科学的这种笃信，科学的 具体科学而言，它关涉的是具体科学所使用的最 根基也就是元科学的理论研究却始终是莫衷一 一般的范畴、规律以及对科学本身合理性等相关 是，这其中最为突出的问题就是科学的合理性问 问题的探讨。在元科学研究中，存在着两个极端： 题：为什么科学是合理的，它怎样成为合理的?当 一种是预设主义的科学观，另一种是相对主义的 科学及其方法的根基相对科学本身来说变得不那 科学观。 么确定的时候，从基础上对科学尤其是对科学方 1．预设主义 法论进行审视就显得尤为重要。科学哲学家对科 预设主义以柏拉图、康德、早期维特根斯坦和 学合理性问题的认识也经历了从严格的预设主义 逻辑经验主义者为代表，强调科学的确定性，将某 到极端相对主义；从对科学内部合理性的寻求转 种预设前提看做是科学不变的特征或本质。值得 向将科学内部合理性与科学外部各因素有效结合 注意的是，这里的“预设前提”并非具体科学中类 起来的历程。当然，这种对元科学发展的历史梳 似公理、假说之类的理论前提。事实上，按照李醒 理有助于加深我们对科学合理性问题的理解。 民先生在他文章中的说法：“科学预设是科学理论 赖以开始的、大半未言明的起点，也是科学理论赖 预设主义与相对主义 以立足的、不易察觉的深层根基，因而是极其自然 的和不可避免的，而且在很大程度上是先验的和 美国著名的科学哲学家夏皮尔在《现代科学 集体无意识的”uJ。也就是说，科学预设是科学 和哲学传统》这篇论文及其他著作中指出，哲学有 背景或是情境假定，它与具体的科学理论并不直 一个传统，那就是试图去理解寻求和获得知识的 接相关，也不是科学理论的逻辑结