周永年的quot;儒藏说quot;与《四库全书》.pdf

一周木年生平 周永年(1730--1791年)．字书昌．号 林圾山^。清中叶藿名学者．私^藏书家。 生于瘫正，＼年(1730年)．山东历城人．其 先萃为浙江余姚^．自高祖辈始汪之山东 历城。自幼好学．过目成诵。据说他四、五岁 时，路过书肆．就买了一部征子》。“少长． 其精而哜其口．而不仅以多瓢为富．是岂惟 札》《覆俞潜山》、《与孔从答》和《疆韩青田 于书无所不窥．而叉笃嗜内典．无远近物色 齐鲁之杰……二。” 嘞等条约和书信．较详细地论述了“儒藏 梵葵贝叶，度置所居小楼几半”，“任抽一卷 乾隆三十六年(1771年)举进士。在京 说”的基本内窖。周永年提出“儒藏说”的核 拭之．朗明口诵．如幕习”]l一。”其父周 任官。周氏平生与著名学者程晋芳丁态、 心就是要把古今载籍藏之天下，藏之万世。 堂，自奉十分位约．但为儿子出资买书．却 邵晋通“深相知”01。瞳古多闻．读苇过目不 在他看来．“自汉以来．购书藏书，其说纂 从无吝啬。后来受业于历下进士申士秀之 忘。乾隆四十年门775年)经刘统勋的推 详，官私之藏，著录亦不为不多，然未有久 门，因而他的学问文章．渊源有自oM=竹。。 荐，任翰林院编修、文渊阍校理，协助纪昀 而不散者“，其原因就是“藏之一地．不能藏 25岁左右，肄业乐源书院．从师光禄 编慕《四库全}势，遂成为四库馆臣。在馆期 之天下：藏之一时，不能藏于万世”㈣。他一 主讲席沈起元(沈起元．遘太仓人．字子大， 间，他很想借此机会“行其平日2见．尽表 针见血地指出：“盖天下之物．来有私之而 康熙进士。乾隆时官至光糠寺卿．后为济南 遗籍，设法劝诱使人刊布流通，且力学者无 可以常据，公之而不鹾久存者。““大胆地 泺源书院山长。著有《学古录》、《敷亭诗文 穷之利““。但馆臣迫于功奇时限，只从永 对传统藏书思想推出质疑，从“公”与“私” 集》等书)．即麓读《通志堂经解》．尝为题 乐大典中选择一些卷数轻少或内容比较集 这两个不同角度加强其论证的理由，其认 林西书屋藏书目录》．受到沈子大光糠主 中的书籍加以辑校．唯独他一丝不苟。乾隆 识之深．所见之耩．是我国古代藏书事业史 讲席的赞赏。口’他在《箍水西书屋藏书目 四十四年(1779年)曾出任贵州乡试副考 上的一大进步。虽然．周氏所倡导的总想仍 录聘啭里说：“余来主泺罪书院讲席，得 官，放山东主考大臣。卒于乾隆五十六年 不免深浑烙有那“偶然性的痕迹”，毫无疑 周生永年，其文斯然，其气凝然。百无嗜好． (1791年)．享年62岁。 问较之明代罾学惶之“儒藏说1更进了一 独皤书。历下古书不易得，生故贫．见则脱 步。因为他跳出了历来私人藏书家的小圈 二、周永年的学术理论：“馏蘸说” 衣典质，务必得。得则卒业乃已。今所藏经、 子，提倡由社会承担起藏书的责任．提出了 史子、集、二氏百家之书．已数千卷，皆能 1‘儒藏说”的思想内容。周永年的利需 藏书为社会服务这一先进图书馆学思想。 言其义考。窥其意．将尽致古今载籍，以掇 藏础附列了《篇葡条约三则》、《与李南涧 因此，周永年呼吁学术界“共肩斯在”．聚四 陈琢如，六七岁时．已能知晓襦学基本经典 心的标准。在其文化和思慧血脉中，忠孝观 庭坚。两位不同诗派不同诗歌主张的诗^． 的大旨，端庄寡言，有成人之风。长大后，接 已深人其神髓中，始终部没有丝鼍改变。 却因维新变法之机遇而走到一起．并结下 触到王阳明著作．一见如有夙契，从此知行 3国1尤家难．激发爱国之心．陈三立所 了深厚友谊。黄陈二人之友谊主要建立在 尽去功名利达之见．决心与古人为伍．不走 处时代，中国发生了一连串的大事，变法失 经世维新这一思想基础之上。他们一起在 为官为宦之道．只以孝友尊亲德化乡里为 败．父子同被免职，永不赦用；八国联军攻 湖南筹划推行新政，为的是通过参政来救 事。而其父陈宝藏立身行事。一是顾全大 占北京；日俄在旅顺爆发战争；中日甲年战 世救国。康