外江班在广东的发展历程——以广州外江梨园会馆碑刻文献作为考察对象.pdf

第31卷第3期 中国戏曲学院学报 VoL31．No．3 TheatreArts 2010年8月 JournalofNational ofChinese Academy August。2010 外江班在广东的发展历程 ——以广州外江梨园会馆碑刻文献作为考察对象 糕黄 伟 摘 要：外江班在广东经历了一个漫长的发展历程，早在明中叶就有外江班在广东的传唱记录。先 后入粤的外江班有弋阳腔、海盐腔、昆腔、秦腔等，但大多规模很小，影响甚微。直到清中叶的乾隆年 问，外江班才真正发展成为一支堪与本地班相抗衡的力量。外江班在广东的发展，大体经历了一个 由昆腔一枝独秀的初兴阶段，到花雅争胜的繁荣阶段，最后到外江班全面消退的衰落阶段三个历史 进程。 关键词：广东 外江班 发展 历程 外江班在广东的发展，经历了一个由昆腔一枝 兴建于明万历年间的广州长寿庵，不但香火旺盛， 独秀的初兴阶段，到群雄争霸的繁荣阶段，再到全 在此的戏剧演出也十分频繁。据张渠《粤东闻见 面消退的衰落阶段三个历史进程。 录》“长寿庵僧”条载：“墨客、画工以及工匠、优 伶，凡依之以觅食者不可胜计。”④该寺庙后建有 一、昆曲独盛时期{清乾隆以前) 戏台，常年都有昆曲演出，“所演多《西厢》、《牡丹 虽然早期入粤外江班所演唱的声腔不止昆腔 亭》诸艳本，师徒相酬，动辄十数日。”④不仅如此， 一种，如弋阳腔、海盐腔、梆子腔等都有在广东传唱 康熙中叶，时在广州演出的一个昆腔班子“祥雪 的记载，而且就传人广东的时间而言，弋阳腔是迄 班”，还被长寿庵住持僧大汕(1633—1705)送往越 今所知入粤最早的外来声腔，但弋阳腔主要是在民 南演出。此后不久，大汕又从苏州买来十二名优 间流传，而且“错用乡语”，很快便与广东本地音乐 童送往越南，“将良家子女买作优伶，节次售之。” 及方言土语融为一体而逐渐演变为本地班。海盐 “多买少女为优伶，送之安南。”@这是昆班出国演 腔在广东可谓昙花一现，毫无作为。秦腔在广东的 出的最早记录。 传播则要比昆腔晚得多。因而就其在广东流行时 昆曲之所以能在清初的广州盛行，与当时一群 间之久、传唱范围之广，以及影响之久远来说，昆腔 喜爱昆曲的官宦及文人士大夫的参与提倡不无关 当推首屈一指。故将早期人粤外江班视为昆腔一 系。康熙二十一年(1682)到任的两广总督吴兴祚 枝独秀并不为过。 (1632--1698)，号留村，康熙二年任无锡知县，其子 据史料记载，昆山腔至迟在明万历年间已在广 吴秉钧，父子俩皆喜爱昆曲，秉钧自言：“幼居江南， 得熟闻吴歙曲……多阅吴越间老伶师奏伎，洋洋盈 东盛行开来。万历时广东博罗人张萱(1588— 1641)精通昆曲，他家蓄有歌姬，能以《太和正音谱》耳，知为风雅之遗。”(吴秉钧《风流棒·序》)吴兴祚 唱昆曲。南海陈子升(1614--1691)亦擅昆曲，还撰于广州任上蓄有家庭昆班，度曲自娱。戏曲家万树 有《昆腔绝句》多首。叫明末姑苏昆腔歌者张丽人 为吴府幕宾，在康熙二十一年随吴兴祚至广州，其 (名乔)，其声艺曾为当时广东士大夫所倾倒。她死 所作戏曲，“每脱一稿，则大司马留村先生，必令家 后还得到几百个广东士大夫送葬，有为她建立百花