清朝满蒙联姻中的“备指额驸”续谈.pdfVIP

第26卷第3期 烟台大学学报(哲学社会科学版) V01．26No．3 andSocialScience JournalofYantai Edition) Jul．，2013 2013年7月 University(Philosophy 清朝满蒙联姻中的“备指额驸续谈 杜家骥 (南开大学历史学院，天津300071) [摘要]清朝联姻蒙古的指婚制度，经历了发展、变化的过程。清初的指婚制，到康熙时期已发展为记名皇 家格格以备指蒙古额驸的做法，乾隆二年以后，又实行令漠南科尔沁等十三旗蒙古提供子弟以备指额驸的做法。 嘉庆二十二年后，皇帝鉴于漠南蒙古与清廷的联姻比以前显著减少，又在漠南科尔沁等十三旗中推行强令性政策， 以备指额驸，此后，官方始将“备指额驸”作为联姻蒙古的专门概念。而作为今天我们的研究，不妨可将嘉庆二十二 年后的这一特殊做法称之为是狭义的“备指额驸”制，康熙以后就实行的“备指额驸”称之为广义的“备指额驸”制。 嘉庆二十二年后狭义的“备指额驸”制，效果并不明显，嘉道以后的满蒙联姻，主要是满蒙王公之间的自行通婚。 [关键词]清朝；满蒙联姻；备指额驸 [中图分类号]F274[文献标识码]A[文章编号]1002·3194(2013)03-0078-04 在清朝实行满蒙联姻的过程中，曾有过“备指 蒙联姻指婚制的发展沿革中考察。 额驸”制度，拙著《清朝满蒙联姻研究》对这一制度 清朝自人关前的天命年间起就实行指婚，满族 作过简要阐述，但有些观点的表述尚欠深入，又考虑 政权之汗有权将本家族格格指嫁，以进行政治联姻， 到所谓“备指额驸”制度关系到清朝满蒙联姻政策 包括联姻蒙古，如努尔哈赤就曾将族弟济伯里的女 的发展演变问题，爰再作此文，以为续谈。 儿，及其弟舒尔哈齐之女、孙女，嫁给巴岳特部蒙古 “备指额驸”作为官方政书的专有名词，是光绪 台吉莽果尔、恩格德尔、巴拜、科尔沁蒙古首领奥 朝修《大清会典事例》时出现的，作为专目增入会典 巴山。皇太极继位后，曾明确规定：“凡诸贝勒大臣 事例。对此，本人曾甚感困惑，因为“备指额驸”作 子女婚嫁，必奏闻于上”②，违令私自嫁娶者治罪。 为清廷满蒙联姻的制度，很早就实行了，为何仅在光 其兄阿巴泰贝勒就曾因不同意将其女指嫁蒙古而 绪朝所修的《大清会典事例》中列为专目?此前嘉 “擅自择嫁”，被皇太极惩处④。一些较重要的婚姻， 庆朝所修的《大清会典事例》并无这一专目?是否 皇太极还要与诸贝勒共议，如天聪七年(1633年)五 在这两朝之间的时间段内，曾有过特殊的政策，特别 月将自己的女儿嫁科尔沁部蒙古，就曾召集诸贝勒 称之为“备指额驸”?或者说，这一所谓的“备指额 商议④。可见，其指嫁以实行政治联姻，是制度性的 驸”概念，是否有特殊内容?若如此，这一制度的内 政权行为。 容、实行情况、结果又如何?“备指额驸”作为满蒙 清入关后，由皇帝指婚蒙古的做法，在皇家中继 联姻指婚制度这一大范畴中的特殊做法，应如何认 续实行。顺治九年(1952年)，清廷设立综理皇族事 识它?都有必要继续探讨，而这种探讨，又需要从满 务的宗人府，登录皇族人口册籍是其职责之一，掌握 [收稿日期】2013—03—10 [作者简介]杜家骥(1949一)，天津武清人，南开大学历史学院教授，博士生导师，研究方向为：清史、满族及八旗制度史、清代蒙古史。 ①《满洲实录》卷七，天命六年十一月。《清太祖武皇帝实录》卷二，天命二年二月、七月。卷四，天命十一年五月。 ②《清太宗实录》卷七，天聪四年五月乙卯条，记此前曾降此旨。 ③《清太宗实录》卷五一，崇德五年四月乙亥条。并见卷二九，崇